应化非真分

 金刚经说什么(全文在线阅读)  >  第三十二品?应化非真分  　

 　 　 　
 　　【须菩提。若有人以满无量阿僧世界七宝。持用布施。若有善男子。善女人。发菩提心者持於此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。何为人演说。不取於相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老 须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜 。信受奉行。】

　　应化非真

　　昭明太子把最後一品标题'应化非真'。佛说法四十九年，但在金刚经上却说没有说一 个字。这个法不可说，说的都不是，因为说的都会住於法相，开口就不对。这个道理我们大 家都晓得，大家闭起眼睛一想就懂，可是自己心眧的思想，所想的东西，或一作事，开口一 讲出来，就变成两回事了。譬如上街想买手纸，如果人家问你要什么手纸，自己连画出来 都不对，与你心眧所想的完全两样。因此我们晓得，为什么许多人文章写不好？尽管你思想很美丽，一下笔写文章，就不是你原来那个美丽的思想了，结果自己越看越不对。文章是文章，思想是思想，反正不对！

　　其次，思想笔与说话速度不配合，思想来得快，尤其是聪明的人，思想来的更快，一秒钟同时好几件事情已经理解了，叫我们写出来的话，一秒钟思想写出来，起码要五六分钱 。这五六分钟眧有多少秒，又加上多少思想，最後都搞乱了。所以佛说的，他那个真正的佛 法，他说他没有说，不可说，说的就不是，一开口就不是它了。

　　那么不开口怎么懂它呢？所以只好拈花微笑。这一笑比说话好得多了，你看，两个朋友要说笑话，要么笑另外一个人，只要彼此看一眼就懂了，比说话快得多啦，对不对？尤其年轻人眉目传情，当着父母面前，两个人眼睛动都不动。只要对看一眼，他俩个就通了，可见 心理的思想与言语是两条路。所以佛说，一生说法，没有说一个字；换句话说，佛辛辛苦苦 投生到这个世界来，为世人说法，来应化教化这个世界，谱到狮声断续，他老人家辛辛苦苦在那眧唱歌，宣传了四十九年，为谁辛苦唱荒村？流传了两千多年，只看到处处的冷庙孤僧，一个庙子一个庵，凉凉的香火，木鱼在嘟啊嘟的敲，看到一个两个和尚啊，面有菜色，如此而已。我所以幽默他，为谁辛苦唱荒村。虽然幽默他，自己也有同感，真是千古英雄只好同声一哭！

　　内圣外王菩提心

　　【须菩提。若有人以满无量阿僧笆澜缙弑Α３钟貌际?Ｈ粲猩颇凶印Ｉ婆?恕７⑵刑嵝