三辅黄图·卷之四(7)

直按：《水经注·渭水》“又东北与镐水合”条，引《春秋后传》，使者名郑客。（《搜神记》作“郑容”）平舒道作“平舒置”，叙事较《史记》为繁，且更多荒渺之说。原注文用《史记·集解》引苏林说。镐池遗址，今在昆明池之北，乡人俗称为小昆明池。

沧池，在长安城中。《旧图》曰：“未央宫有沧池，言池水苍色，故曰沧池。

直按：《长安志》引《关中记》云：“未央宫中有沧池。”又《西京赋》云；“顾临太液，沧池莽沆。”

太液池，在长安故城西，建章宫北，未央宫西南。太液者，言其津润所及广也。《关辅记》云：“建章宫北有池，以象北海，刻石为鲸鱼，长三丈。”《汉书》曰：“建章宫北治大池，名曰太液池，中起三山，以象瀛洲、蓬莱、方丈，刻金石为鱼龙、奇禽、异兽之属。”

瀛洲，一名魂洲。有树名影木，月中视之如列星，万岁一实，食之轻骨。上有枝叶如华盖，群仙以避风雨。有金銮之观，饰以环玉，直上于云中。有青瑶瓦，覆之以云纨之素，刻碧玉为倒龙之状，悬火精为日，刻黑玉为乌，以水精为月，膏瑶为蟾兔。于地下为机戾，以测昏明，不亏弦望。有香风冷然而至。有草名芸苗，状如菖蒲，食叶则醉，食根则醒。有鸟如凤，身钳翼丹，名曰藏珠。每鸣翔而吐珠累斛，仙人以珠饰仙裳，盖轻而耀于日月也。蓬莱山，亦名防丘，亦名云来，高二万里，广七万里。水浅。有细石如金玉，得之不加陶冶，自然光净，仙者服之。东有郁夷国，时有金雾，诸仙说北上常浮转低卬，有如山上架楼室。向明以开户牖，及雾歇灭，户皆向北。有浮云之干，叶青茎紫，子大如珠，有青鸾集其上。下有砂砾，细如粉，柔风至，叶条翻起，拂细砂如云雾，仙者来观而戏焉。风吹什叶，声如钟磬。方丈之山，一名峦维东方龙场，方千里，瑶玉为林，云色皆紫。上有通霞台，西王母常游于其上，常有鸾凤鼓舞，如琴瑟和鸣。三山统名昆丘，亦曰神山，上有不死之药，食之轻举。武帝信仙道．取少君栾大妄诞之语，多起楼观，故池中立三山，以象蓬莱、瀛洲、方丈。

直按：太液者，言其津润所及广也。与《汉书·昭帝纪》始元元年颜师古注完全相同。本文所引《关辅记》，《长安志》引作《关中记》。但《汉书·郊祀志》颜师古注，引《三辅故事》云：“太液池北岸有石鱼长三丈，高五尺。西岸有石鳖三枚，长六尺。”本文所引《汉书》，见《汉书·郊祀志》。原注文系用《拾遗记》卷十文，但在瀛洲中删“东有渊洞”一段，蓬莱山删“其西有含明之国”一段，方丈山删“龙皮骨”一段．其余字句，皆有小异。

《庙记》曰；“建章宫北池名太液，周回十顷，有采莲女鸣鹤之舟。”又按：《三辅旧事》云：“日出旸谷，浴于咸池，至虞渊即暮，此池之象也。”

直按：本文所引《庙记》“建章宫北池名太液”一段，与《太平寰宇记》卷二十五所引亦同。《西京杂记》卷六云：“太液池中有鸣鹤舟、容与舟、清旷舟、采菱舟、越女舟。”本文所引《三辅旧事》“日出旸谷”一段，与《长安志》及《太平寰宇记》卷二十五所引均同。《西京杂记》卷六云：“太液池西有一池名孤树池，池中有洲，洲上黏树一株，六十余围，望之重重如盖，故取为名。”又《杂记》卷一云：“丈液池边皆是雕胡、紫萚、绿节之类。菰之有米者，长安人谓为雕胡。葭芦之未解叶首，谓之紫萚。菰之有首者，谓之绿节。其司凫雏雁子，布满充积，又多紫龟绿龟；池边多平沙，沙上鹈胡、鹧鸪、鵁鶄、鸿鵕，动辄成群。”