漫长的季节：男性视角下的人类动物园(2)

　　他对黄丽茹有爱情吗？他那纯粹是“恋味儿癖”的性取向吧？当年娶丽茹时，他挂着绿油油的围巾，踩着只破鞋，这是神马爱情？18年婚姻，他在家啥都不沾手，老婆忙着挣钱时，他还吵着要老婆给他做饭……嘿，在外面咧，他倒会给有消毒水味儿的药店小妹买汤喝，还晓得给孤寡老婆婆展现一点擦地板的同情心，他这就算是个好男人了？哦，他先把夫妻俩存折里的钱都祸祸完了，最后肯放手跟老婆离婚，这就算是个好男人了？

　　东北好男人的标准就这么低啊？

　　还敢说要拿捏“气质”呢，彪子就是只没在动物园里混出头的边缘狒狒罢了，读过的书都当纸吃下去了，连个有点模样的青团都没拉出来。

　　3、王响，他大概是导演编剧眼里，东北“好男人”的范本吧。已经在动物园里圈养了三代，自己把自己驯化成牧羊犬模式了，无比认同动物园的规矩。结果却很不幸，他唯一的儿子是个想自立山头的小猴儿，被牧羊犬看管得逆反了，在完全不知天高地厚的年龄，受荷尔蒙的刺激，跟着野兔胡乱咬了一气，啥肉都没吃着，倒把自己的性命搭进去了。

　　但是，作为一只并没能真正护住家圈的牧羊犬，王响又有哪点好呢？

　　王响老婆在儿子死后，一分钟也没有耽搁地自杀了，就是对牧羊犬表示出极端失望吧？她这一辈子，放弃了自己的全部感受，回避了自己去和儿子沟通的责任，一心一意只是依赖家中的牧羊犬，结果咧，靠不住。

　　王响，是他自己家圈的天花板和围墙，老婆儿子的生活模式全都受限于他营造的大动物园里的小牢笼，在1997年，他开着火车头美不滋儿地拉响气笛时，他俨然以为他是自己家这个小小动物园里的饲养员，拥有小型上帝的幻觉。然后，他儿子与笼外的野兔打个了“共鸣的响指”，幻相就此崩塌，王响，终究不过是一只，同样困守在动物园中，永远走不出去的看门狗罢了。

　　顺便吐槽一下，我就不晓得李巧云看他哪点儿好？论年龄，王响在2016年时该有66岁了吧？这一年，李巧云刚办退休，按女工人的标准，她才不过刚满50。她自己有手艺，身段保养也不错，为啥非要守着这个一身毛病比自己大16岁的干瘪小老头儿过下半辈子？就图他会看门儿吗？

　　这个剧的导演，到底是对人类动物园里的女性有多少偏见啊？

　　--------我是吐槽的分割线-------

　　Anyway，既然，我相信，在这个世界上，无论男女，只要环境、条件许可，都有同样的潜能可以培养出理性，并且都在理性思维的方向上没有天花板的限制，那么，对这部热播剧，我也就还有一点理性的点评想说。

　　这部剧的“悬疑”只是个幌子，案件细节根本经不起推敲，但网上有评论说这部剧演的不是案子而是命运，这个观点，我倒是同意的：上世纪90年代的工人下岗潮，以及大男子主义之下的女性底层生存细节，的确演得很真实，演员们对人物角色的解析，也都十分精准。

　　唯其精准，更可着现，当一座人类动物园，进入整体条件变差的时代，园中动物的处境将会何其悲哀。已经习惯圈养的动物们，被烙印上绝不外逃的条件反射，就会在这座渐渐走向荒芜的动物园里，不知不觉地，扭曲自我、欺弱怕强、自相搏杀、彼此吞噬。

　　又或者，接纳现实的动物们，会退行到“乐呵”的生存底线吧？

　　活着一天，就乐呵一天，动物园里的人类，比其它动物唯一的强项，就是会自己安慰自己：特别是男性，只要能让他们做梦，哪怕下一秒中就一头扎进冰凉的河水里，死之前也照样可以笑出一口大白牙来。

　　就……这个生存逻辑倒并没什么不对。

　　只不过，这个生存逻辑，是男性特有的。

　　女性，由于天生被赋予养育下一代的身体，如果都去学男性的生存逻辑，天天只想着“乐呵”和“做梦”，不沾手家务活，不生孩子……从物种天性的角度来看，是不是，总觉得哪里似乎有点不对劲儿？

　　而如果，女性不学习男性的生存逻辑，又只能永远在人类动物园里，处于同类生物的最底层，被男性居高临下地当成缺乏理性、缺乏自保能力、缺乏生存能力的非平等合作类的受控共生体，那么，象这样的动物园体制，女性还能忍耐多久？

　　我很庆幸，现如今的这个世界，至少，只要女性自己愿意坚持，已经可以找到自我提高理性思维的机会和平台。

　　我认为，男女两性的真正平等，是理性思维层面的平等。