“相亲门”的情感快餐化与阶层化

相亲已经成为很多人寻找另一半的重要途径。在第一次见面时就问对方是否有车、有房，薪资多少，摸清男方的经济情况，似乎已经成为常规流程。“80后”刘娟（化名）在湖北武汉参加一次相亲活动时，就因为没有问男方诸如此类的问题，遭遇了男方的强烈怀疑。

相亲正在作为一种社会现象进入我们的日常生活，作为一项社会交往活动，相亲不乏成功者的春风得意，也不乏失败者的折戟而归。那么，决定相亲成败的关键因素是什么？从社会学上看，这往往取决于当事双方社会互动尤其是符号互动的质量。

在模式化的相亲桥段中，男女双方互问“身价”、互摸“家底”早已成为心照不宣的“秘密”。房子也好、车子也罢，都已经嬗变为一种符号，向相亲者传递着丰富的信息。

然而，这一次，刘娟却因为打破常规而遭受了相亲对象的质疑和冷遇。“相亲门”说到底是一次符号互动的失败，当有房有车的男方遭遇对经济条件不怎么“感冒”的女方，男方所想表达的符号信息没有被女方所接收到，于是产生出一种挫败感和失落感。

现代社会的一个典型特征就是理性化和工具化，人们都强调效率、讲究精准，总试图以最小成本获取最大收益。伴随着工作对生活的异化，不论是“闪婚”、“闪离”，还是相亲节目的大行其道，抑或是相亲的流程化，都生动地说明了情感的快餐化已经成为不争的现实。

现代社会早已进入自由恋爱、双向选择的阶段。可是，当人们习惯只用财富来衡量一段生活的好坏，并乐于在文化层面建立这样的标准的时候；当人们的感情依从于市场和商品规律的时候，对阶层地位的追求使得我们的情感变得庸俗而乏味，这一可怕而残忍的现实确实值得我们好好反思了。至于如何走出快餐化的误区，如何突破阶层化的“藩篱”，让情感生活回归本位，是摆在全社会面前的共同考题。（杨朝清）