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长调如河(4)



    小兔子,你打一个滚能有多远?如果我是兔子,要打多少滚才回到西蒙古的家。

    小兔子,你打一个滚能有多远?如果我是兔子,要打多少滚才回到南蒙古的家。

    小兔子,你打一个滚能有多远?如果我是兔子,要打多少滚才回到北蒙古的家。

    炊烟站在毡房顶上等我,松树站在山峰顶上等我,马鞍在白马的背上等我,新娘在嫁衣的丝线里等我。

    小兔子,你打一个滚有多远?我才擦了擦眼睛,你已经没了踪影。

    长生天安详

    古代的游牧民族无所谓村庄故里,也没有宗庙祠堂。他们的宗庙在辽阔的天空,大地无处不可成为家园。他们眼里没有欧亚的界限,没有种族的界限,只有四季、草场和远方。蒙古人在世代迁徙中,最深的领悟来自大自然,他们称之为长生天。所谓蒙古是无数部落的集合,多种文化聚合成为以长生天为信仰,以成吉思汗为统领的游牧文化中,核心价值观是尊重并匍匐于大自然的脚下卑微生长,豪迈、细腻、单纯、寡言、坚韧、忠诚、歌唱与敬畏天地是蒙古人的集体文化特征。历经过所有的苦难,长生天让蒙古人保护自己的土地,吸吮着自己的文化成长。长生天让蒙古人的思想纯朴,让他们懂得节制与尊重是立身之本,古老而又天真。

    歌声:吉利到了

    佛灯爆出灯花,吉利到了,长生天安详。

    狂飙一般的马群不知从哪儿跑过来,不知跑到了哪里,长生天安详。

    莫尔格勒河拐了无数的弯,如竖写的蒙古文字,长生天安详。

    毡房里降生的孩子开口会说蒙古语,长生天安详。

    母驼用奶水哺育驼羔,牧草按季节返青,长生天安详。

    蒙古人的眼睛从火里看到火神,在泉水里看到水神,长生天安详。

    (选自《人民日报》2017年5月22日)



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