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守望之心(第十七章)(5)



    “全国有色人种协进会不关心黑人是自己拥有土地还是租借土地,他的收成如何,也不关心他有没有努力学习一门手艺,自力更生——什么都不管,全国有色人种协进会关心的只是那人的投票权。

    “因此,你能因为南方想要抵抗那些人的入侵而大加指责吗?他们显然对他们的种族感到羞耻,欲除之而后快。

    “你在这儿长大,过着你一直在过的那种生活,怎么会只看到有人践踏第十修正案这一面?琼· 露易丝,他们在试图摧毁我们——你的头脑跑哪儿去了?”

    “就在这儿,在梅科姆镇。”

    “这话是什么意思?”

    “我的意思是,我就在这儿,在你的屋檐下长大,我从来不了解你内心的想法,我只听你讲的话。你忘了告诉我,我们天生优于黑人,拜他们满头鬈发的脑袋所赐;你忘了告诉我,他们能够达到这个程度,但仅止于这个程度;你忘了告诉我昨天欧汉隆先生告诉我的事。会上,以居高临下的口气说话的人是你,但你却让欧汉隆先生把你的意思表述出来。你既是懦夫,也是势利小人和暴君,阿迪克斯。在讲到公平正义时,你忘记说明,公平正义是某种与人无关的东西——

    “今早我听见你谈及泽布的儿子……与我们的卡波妮、与她曾和我们的关系,以及她曾对我们多么尽心尽职一概无关——你看到的是黑鬼,看到的是全国有色人种协进会,你在平衡权益,对吗?

    “我记得你辩护的那起***案,但我搞错了要领。没错,你热爱正义,逐条记录在辩护状上的抽象的正义——与那个黑人青年无关,你只是喜欢一份简单明了的辩护状。他的利益与你条理清晰的头脑相抵触,所以你必须从混乱中理出头绪。那是你的一种强迫症,现在你自作自受——”

    她站了起来,手扶着椅背。

    “阿迪克斯,我把话丢给你,我会细细地讲清楚:你最好去提醒你的后生朋友,假如他们想要维持我们的生活方式,请从家里做起。不是从学校、教堂或别的地方,而是从自己家里做起。告诉他们,并用你黑白不分、道德败坏、误入歧途、喜爱黑鬼的女儿作为你的例子。摇着一口钟到我面前说:‘行为不检!’把我当作你的过失示众,把我示众:琼· 露易丝· 芬奇,受同学中白人败类各种鬼话的挑唆,要早知道她会受这些恶劣的影响,都不会让她去上学。她视为神圣信条的一切皆是她在家从她父亲身上学来的。你在我心中播下了种子,阿迪克斯,现在你自作自受——”

    “你要讲的话讲完了吗?”

    她冷笑了一声。“还不到一半。我永远不会原谅你对我的所作所为。你骗了我,你把我赶出家门,现在我众叛亲离,但也好——梅科姆镇再无我的容身之所,永远不会有别的地方给我家的感觉。”

    她的声音变得嘶哑。“老天在上,你为什么不再婚呢?娶一个出身良好、头脑愚笨的南方淑女,循规蹈矩地抚养我长大?把我改造成一个满脸堆笑、满嘴甜言蜜语的如花女子,扑闪着睫毛,交叉双手,除了围着她们的小老公转别无他求。那样我至少可以无忧无虑。我将是百分百地道的梅科姆人;我将过完我卑微的一生,让你享受含饴弄孙之乐;我会像姑姑一样摊开身子,在前廊上给自己打扇,然后含笑九泉。你为什么不告诉我正义与正义、对与对之间的区别?你为什么不?”

    “我认为没有那个必要,现在我依然这么认为。”

    “哦,那是必要的,而且你心里清楚。上帝啊!说到上帝,你为什么不明明白白告诉我,上帝创造了种族,把黑人安置在非洲,就是要把他们拴在那儿,让传教士跑去告诉他们,耶稣爱他们,但打算叫他们留在非洲?我们把他们运到这儿,根本就是一个天大的错误,所以错在他们!耶稣爱众生,但人分不同种类,每一类,各有围栏把他们圈起来,照耶稣之意,任何人可以想走多远走多远,但必须在那围栏之内——”

    “琼· 露易丝,回到现实中来。”

    他说得如此轻巧,使她顿时张口结舌。她汹涌如潮的恶语,劈头盖脸地砸向他,可他依然稳坐在那儿。他拒绝动怒。在她内心的某个角落,她觉得自己一点不像淑女,而相反,世上没有一种力量可以撼动他的绅士风范,不过,脑海里的活塞继续驱使着她:


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