辽史·乐志(3)

　　散乐，以三音该三才之义，四声调四时之气，应十二管之数。截竹为四窍之笛，以协音声，而被之弦歌。三音：天音扬，地音抑，人音中，皆有声无文。四时：春声曰平，夏声曰上，秋声曰去，冬声曰入。

　　散乐器：篥、箫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、筝、方响、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、、拍板。

　　杂戏：自齐景公用倡优侏儒，至汉武帝设鱼龙曼延之戏，後汉有绳舞、自刳之伎，杜佑以为多幻术，皆出西域。哇俚不经，故不具述。

　　鼓吹乐

　　鼓吹乐，一曰短箫铙歌乐，自汉有之，谓之军乐。辽杂礼，朝会设熊罴十二案，法驾有前後部鼓吹，百官卤簿皆有鼓吹乐。

　　前部：

　　鼓吹令二人，

　　奫鼓十二，

　　金钲十二，

　　大鼓百二十，

　　长鸣百二十，

　　铙十二，

　　鼓十二，

　　歌二十四，

　　管二十四，

　　箫二十四，

　　笳二十四。

　　後部：

　　鼓吹丞二人，<一一>

　　大角百二十，

　　羽葆十二，

　　鼓十二，

　　管二十四，

　　箫二十四，

　　铙十二，

　　鼓十二，

　　箫二十四，<一二>

　　笳二十四。

　　右前後鼓吹，行则导驾奏之，朝会则列仗，设而不奏。

　　横吹乐

　　横吹亦军乐，与鼓吹分部而同用，皆属鼓吹令。

　　前部：

　　大横吹百二十，

　　节鼓二，

　　笛二十四，

　　篥二十四，

　　笳二十四，

　　桃皮篥二十四，

　　奫鼓十二，

　　金钲十二，

　　小鼓百二十，

　　中鸣百二十，

　　羽葆十二，

　　鼓十二，

　　管二十四，

　　箫二十四，

　　笳二十四。<一三>

　　後部：

　　小横吹百二十四，

　　笛二十四，

　　箫二十四，

　　篥二十四，

　　桃皮篥二十四。

　　百官鼓吹、横吹乐，自四品以上，各有增损，见仪卫志。自周衰，先王之乐以亡缺，周南变为秦风。始皇有天下，郑、卫、秦、燕、赵、楚之声迭进，而雅声亡矣。汉、唐之盛，文事多西音，是为大乐、散乐；武事皆北音，是为鼓吹、横吹乐。雅乐在者，其器雅，其音亦西云。

　　※校勘记

　　一：重熙九年上契丹册按纪，册帝、后在重熙十一年十一月，九年无此事。

　　二：统和元年册承天皇太后统和，原误「太平」。据上文及纪统和元年六月、卷七一后妃传改。

　　三：太乐令乐，原误「官」。据上文改。

　　四：　　篥至贝按新唐书二一礼乐志十一作「大、小篥」。又「长笛、尺八、短笛」，旧唐书二九音乐志二未着「尺八」。尺八亦笛之一种，直吹。长笛、短笛皆横吹。贝，原误「具」，据新唐书改。

　　五：景云舞据上文及以下三例，应作景云乐舞。

　　六：庆云乐舞新唐书二一礼乐志十一、旧唐书二九音乐志二并作庆善乐舞，以唐太宗生於庆善宫。

　　七：娑陀力娑，原作「婆」。据隋书一四音乐志中改。下文「娑陀力旦」同。

　　八：沙侯加滥至应和声沙侯加滥下原脱「应」字，应和声原误「皆应声」。按隋书一四音乐志中：「沙侯加滥，华言应声。沙腊，华言应和声。」据改。

　　九：俟利椦斛牛声椦原作「」，牛原作「先」，并据隋书一四音乐志中改。

　　一○：般涉旦般涉，原作沙侯加滥。邱琼荪历代乐志校释云「般涉为羽声，沙侯加滥为变徵声，有隋志可证。此七调，新唐志、乐府杂录、宋志皆谓之七羽，则当作般涉旦无疑。」般涉，隋志作般赡，唐人作般涉。按调名内有「般涉」、「高般涉」之目，因从之。

　　一一：鼓吹丞二人鼓吹丞原列大角百二十之後，依前部例移。

　　一二：鼓十二及箫二十四重出，疑衍。

　　一三：笳二十四重出，疑衍。