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与山巨源绝交书(2)


 

【注释】

 

1、称:指称说嵇康不愿出仕的意志。颍川:指山嵚。是山涛的叔父,曾经做过颍川太守,故以代称。古代往往以所任的官职或地名等作为对人的代称。

2、知言:知己的话。

3、经:常常。此意:指嵇康不愿出仕的意志。

4、河东:地名。在今山西省夏县西北。

5、显宗:公孙崇,字显宗,谯国人,曾为尚书郎。阿都:吕安,字仲悌,小名阿都,东平人,嵇康好友。以吾自代:指山涛拟推荐嵇康代其之职。嵇康在河东时,山涛正担任选曹郎职务。

6、傍通:善于应付变化。

7、多可而少怪:多有许可而少有责怪。

8、狭中:心地狭窄。

9、间:近来。迁:升官。指山涛从选曹郎迁为大将军从事中郎。

10、惕然:忧惧的样子。

11、“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。

12、鸾刀:刀柄缀有鸾铃的屠刀。

13、漫:沾污。

14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。

15、悔吝:悔恨。

16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。

17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。

18、短:轻视。

19、仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。

20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”

21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。

22、令尹:楚国官名,相当宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”

23、济物:救世济人。

24、达:显达。指得志时。

25、穷:指失意时。

26、君世:为君于世。“君”作动词用。

27、许由:尧时隐士。尧想把天下让给他,他不肯接受,就到箕山去隐居。

28、子房:张良的字。他曾帮助汉高祖刘邦统一天下,建立汉王朝。

29、接舆:春秋时楚国隐士。孔子游宦楚国时,接舆唱着讽劝孔子归隐的歌从其车边走过。

30、揆(kuí):原则,道理。

31、百行:各种不同行为。

32、殊途而同致:所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”

33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”

34、延陵:名季札,春秋时吴国公子。居于延陵,人称延陵季子。子臧:一名欣时,曹国公子。曹宣公死后,曹人要立子臧为君,子臧拒不接受,离国而去。季札的父兄要立季札为嗣君,季札引子臧不为曹国君为例,拒不接受。风:风概。指高尚情操。

35、长卿:汉代司马相如的字。相如:指战国时赵国人蔺相如,以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载:“(司马)相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”

36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。

37、孤:幼年丧父。露:羸弱。

38、兄:指嵇喜。见骄:指受到母兄的骄纵。

39、驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。

40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。

41、胞:原指胎衣,这里指膀胱。

42、侪(chái)类:指同辈朋友。

43、庄:《庄子》。老:《老子》。

44、任实:指放任本性。

45、禽:古代对鸟兽的通称。一说通“擒”。

46、见:被。

47、狂顾:疯狂地四面张望。顿缨:挣脱羁索。

48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。

49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。

50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。

51、过差:犹过度。

52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。


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