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应化非真分

 金刚经说什么(全文在线阅读)  >  第三十二品?应化非真分   

      
   【须菩提。若有人以满无量阿僧世界七宝。持用布施。若有善男子。善女人。发菩提心者持於此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。何为人演说。不取於相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老 须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜 。信受奉行。】

  应化非真

  昭明太子把最後一品标题'应化非真'。佛说法四十九年,但在金刚经上却说没有说一 个字。这个法不可说,说的都不是,因为说的都会住於法相,开口就不对。这个道理我们大 家都晓得,大家闭起眼睛一想就懂,可是自己心眧的思想,所想的东西,或一作事,开口一 讲出来,就变成两回事了。譬如上街想买手纸,如果人家问你要什么手纸,自己连画出来 都不对,与你心眧所想的完全两样。因此我们晓得,为什么许多人文章写不好?尽管你思想很美丽,一下笔写文章,就不是你原来那个美丽的思想了,结果自己越看越不对。文章是文章,思想是思想,反正不对!

  其次,思想笔与说话速度不配合,思想来得快,尤其是聪明的人,思想来的更快,一秒钟同时好几件事情已经理解了,叫我们写出来的话,一秒钟思想写出来,起码要五六分钱 。这五六分钟眧有多少秒,又加上多少思想,最後都搞乱了。所以佛说的,他那个真正的佛 法,他说他没有说,不可说,说的就不是,一开口就不是它了。

  那么不开口怎么懂它呢?所以只好拈花微笑。这一笑比说话好得多了,你看,两个朋友要说笑话,要么笑另外一个人,只要彼此看一眼就懂了,比说话快得多啦,对不对?尤其年轻人眉目传情,当着父母面前,两个人眼睛动都不动。只要对看一眼,他俩个就通了,可见 心理的思想与言语是两条路。所以佛说,一生说法,没有说一个字;换句话说,佛辛辛苦苦 投生到这个世界来,为世人说法,来应化教化这个世界,谱到狮声断续,他老人家辛辛苦苦在那眧唱歌,宣传了四十九年,为谁辛苦唱荒村?流传了两千多年,只看到处处的冷庙孤僧,一个庙子一个庵,凉凉的香火,木鱼在嘟啊嘟的敲,看到一个两个和尚啊,面有菜色,如此而已。我所以幽默他,为谁辛苦唱荒村。虽然幽默他,自己也有同感,真是千古英雄只好同声一哭!

  内圣外王菩提心

  【须菩提。若有人以满无量阿僧笆澜缙弑Α3钟貌际?H粲猩颇凶印I婆?恕7⑵刑嵝



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