雨枫轩 > 雨枫书屋 > 经典名著 >

醒世姻缘传·第二十四回 善气世回芳淑景 好人天报太平时(3)



  雪封林麓,看冰针簇簇,遍悬茅屋。无底事,絮袍毡帽,负墙迎旭。

  闲数周瑜和鲁肃,或说宋江三十六。转夕阳西下看寒鸦,投古木。

  掩篱门,餐晚粥,剔书灯,子夜读。饮新醪数盏,脱巾归宿。山里太平

  无事扰,安眠高枕何妨熟?待明朝红日上三竿,才睡足。

  就是昼夜陰晴,月风雪雨,件件都有佳趣。那昼间看了四面扭青的山,翠绿的树,如镜面湖水,鱼鳞马齿挨去的人家,所以多有人题那胜概的诗。且只单取他两句道:

  百丈霞明文五色,双岩树合翠千层。

  到了晚间,山寺钟鸣之后,柴门尽掩,鸡犬无声;砧杵相闻,伊吾彻耳。偶在高头下望:

  四合爨烟浓似雨,周遭灯火密于星。

  四合陰云,清风徐起,雷声隐隐,电火拖金。登楼四瞰:牛羊下山,禽鸟奔树;樵者负薪,络绎而返;渔人携鲤,接踵而归。急雨则峰峰瀑布,壑壑川流;细雨则烟雾望停潇湘三月,也有两句诗道:

  奔涛混杂黄河声,琉璃掩映青山色。

  拖虹歇雨,止电收雷,相送归云,非风不可。佩声闻于竹圃。笛韵出于松林,拂面不寒,吹花有致,有两句诗道:

  鸟语叶声相杂响,溪流松韵总和鸣。

  说那月夜,四时皆有佳致。万籁无声,四虚咸寂。疏林玉镜悬空,湖畔金轮浴水;悠扬笛韵,不知何处飞来。缥缈钟声,应自上方递至。也有两句诗道:

  山遭四面沙为堞,树绕千家玉是林。

  说到雪的景致,比这雪晴风月更又不同。推想这一片山河大地,通前彻后,成了一个粉妆玉琢的乾坤。就是那险溪恶岭的所在,也还遮盖的如通衢平坦的一般。何况又是这般胜迹所在?通是在广寒宫阙、冰玉壶中的光景,令人逸骨仙仙,澄空彻底。也有两句诗道:

  湖成珠海三千顷,山作蓝田百万层。

  山东六府,泰山、东海,这是天下的奇观,固要让他罢了。至如济南的华不注、函山、鹊山、鲍山、黉山、夹谷、长白、孝堂、紫榆、徂徕、梁父、大石、平原、大明、跑突、文卫、濯缨这都说是名胜,写在那志书上面,这都有甚么强如这会仙山白云湖的好处?

  再如兖州的尼山,虽不是大观,但圣母颜氏祷此而生孔子,到如今颜氏所生之谷,草木之叶皆上起;所降之谷,草木之叶皆下垂。这孔圣人发迹的所在,那较得甚么优劣?雷泽相传有神主之,龙身人头,鼓其腹作雷声。《史记》“舜渔于雷泽”,就是此处。这圣地经历的所在也不消论甚好歹。至于甚么防山、龟山、峄山、君山、昌平、南武、澹台、太白、栖霞、谷城、马陵、南武这都是兖州属内名山。会、济、汶、汜、洙、泗这都是兖州属内的古河。范蠡湖、蜀山湖、桃花涧、沧浪渊、南池、阿井、泽华池这都是兖州属内的胜水。还有梁山泊,这藏贼的所在,上不得数的。这些水也都不如那明水的风光。

  再说东昌也有甚么徊山、陶山、历山、箕山这都卑卑不足数。狠命争说当初舜耕的所在就是这个历山;许由隐的所在就是这个箕山。舜是山西平阳府蒲州人,却因甚的跑到东昌去耕地?许由放着本处这样首阳中条的大山不隐,也跟了那大舜跑到东昌去隐?倒只有那鸣石山有些好景。那山岩有百余丈的高,扣之,声就是钟磬一般响。昔有人隐居岩下,尝见一人白单衣徘徊岩上,及晓方去,时常遇见。一日,扯住他的袖子,问他来历。他说:“姓王,字中轮,周宣王时入少室山修道,往来经过,爱此石清响,常来留听。”用力求他养生的法术,遂留下雀卵大的一个石子,忽然不见。把石子含在口内,终日不饥。如此等的山也可以与那会仙山称得兄弟,可又没甚出产。其水有漳河、鸣犊河、卫河、瓠子河、漯川、鹤渚,这都是东昌的水。还有那濮水岸上,有庄周的钓台。古时有一个乐官,叫作师延,与纣做那滢哇委靡之乐。武王伐纣,恐怕武王杀他,自己投入濮水而死。后卫灵公夜宿濮水之上,听见鼓琴之声,召乐官师涓细听,要习他的曲调。师涓听了一会,说道:“此亡国之音,习他何用!”不知此等的水也都载入志书。

  青州府有云门山、牛山,是齐景公流涕的所在。孤山、沂山、灵山、大岘山、琅琊山、九仙山、浮莱山、大弁山、三柱山、淄渑水、白河、康浪水、葛陂水,这都是寻常的名迹。只有范公泉在府城西。范仲淹做太守时有善政,忽涌醴泉,遂以范公为名。今医家汲泉丸药,号“青州白丸子”。此药在本地不灵,出了省,治那痰症甚效。


作品集
相关文章: