家庭婚姻与绝对公平【狂飙观后感】

　　 张译的演技很好，但是最后我没有看出他在情与义之间的挣扎徘徊，也可能是安欣选择亲自调查孟德海，有点过于正确，反而让人觉得这是个机器。可是安欣是个人，而不是一个任何选择都择优的工具。

　　 孟德海对安欣来说这不止是长辈，也类似于父亲，我相信安欣长成了三观如此之正的一个人一定离不开孟德海的言传身教，所以于名孟德海是叔叔是长辈，于情，孟德海更像一个父亲，也是安欣以为的未来岳父。所以安欣在后来仍然选择调查亲自调查青梅一家包括从小看他长大的叔叔孟德海的做法我不太理解。这代表他已经与第一集那个主动帮助高启强的有人情味的安欣渐行渐远，可以理解为安欣经过数十年与高启强的斗争，没有抛下法律与道德，倒是抛弃了情——坏人拿捏的根本，好人防不胜防的软肋。

　　 当然我指的只是情，安欣把对孟德海的情义与尊重排在了正义之后，可是不该不对孟钰负责。确实应该用负责。安欣和孟钰青梅竹马，孟钰再也没机会用2.30年去了解一个人，深入一个人，我一直在想这种牺牲自我感动式的分手真的是安欣做出来的吗，他难道不知道孟钰作为一个女人的黄金时间都用来和他纠缠，他难道不知道京海市水这么深，孟钰为了他留在京海，一旦自己抛弃了孟钰，那她很有可能就被婚姻绑入这摊死水？所以一开始我把安欣定义为一个对法律有绝对维护的正义者，同时也是一个缺乏社会关系责任感（这里的责任感包括对家庭的责任感，对爱人的责任感）的不成熟的男人。

　　 这一点的剧情很巧妙，仔细分析会发现，成家立业在这部戏成了矛盾。孟德海是，安欣是，孟钰是。

　　 孟德海是成家立业的安欣，所以他能把安欣感化成现在这个样子，所以他清正廉洁没有接受过任何形式的贿赂，做一辈子好人很难，拒绝一辈子诱惑很难，但是孟德海做到了，唯一的败笔是家庭，一个三观没有高度一致的家庭是悲剧的本源，家庭成了事业的对立面，成了坏人的罪恶天堂，成了朝圣之路的绊脚石。

　　 对安欣来说，如果他娶了孟钰并且有了孩子，最后他是否能大义灭亲是个未知数，但是这样一来安欣就为了正义失去了一切，亲人，爱人，老人包括孩子，他的孩子一生不止背负着家庭贪污受贿的罪名，更背负着爸爸背叛了妈妈，并把全家送入监狱的痛苦事实。这样的话安欣就和为了权利地位同样失去一切的高启强一模一样，正义与邪恶在某种程度上居然殊途同归，所以编剧没有这样写，安欣和孟钰没有在一起。安欣只能孤独终老。

　　 孟钰是男人斗争中的牺牲品，带有中国传统女人为家庭牺牲奉献的悲剧色彩。她是一个有追求有梦想的记者，具备新时代女性闪光的一面，可以英勇无畏的投入贼窝中，为警察抓毒贩，也可以孤身一人单枪匹马入莽村，只为写出最真实的报道。可是这样的一个人却成了社会婚姻制度的牺牲品。安欣为了正义毫不犹豫就抛弃了孟钰，抛弃了他们几十年的光阴，安欣不需要结婚，所以也没什么损失，可是孟钰也不再年轻，她为安欣付出了时间，为安欣留在京海，为安欣放弃了北京，这些牺牲都凐灭在安欣自以为是的自我分手感动中，所以我觉得安欣是欠孟钰的，如果孟钰没有付出这么多，那么他选择分手只是无奈，可是事实是孟钰做了很多牺牲，安欣仍然选择分手，这真的是非常不负责任，甚至是冷血无情。孟钰已经没有时间精力再去了解一个男人，一个可靠的人，一个可信任的人，她就这样随随便便嫁了出去，有了孩子，有了羁绊，生活成本也在增加。在京海，一个有孩子需要各种花费的家庭，就如同一只手无缚鸡之力即将落入虎口的小绵羊。

　　 我试着分析孟钰如何才能脱离死局，这部剧对家庭并不友好，家庭婚姻制度在绝对的公平正义面前是有局限的，身为一个女人，孟钰在被安欣抛弃并选择留在京海已经有入了死局。就如同孟德海。

　　 我理解他们，是因为我设身处地的想象自己身在局中，大概也会不得已做出相同的选择，可是成家立业有什么错呢？谁又能保证伴侣会和自己一样坚守本心呢，两个独立的个体真的可以成为一个完全的利益共同体吗？这部剧精彩的地方不止是邪恶与黑暗的较量，更是在绝对正义面前，有些传统的想法势必要被打破。