神仙(31)
时间:2012-04-25 作者:倪匡 点击:次
贾玉珍望着我：“你是不是需要—?? 我摇头道：“不要，等你成了仙之后，教我点铁成金的方法就是。倒是鲁尔那里，应该给他多少。” 贾玉珍又瞪了我一眼，咕哝了一句，把支票给了我，我和他握了握手想说甚么，但实在不知道说甚么才好，就挥了挥手，和他告别。 我一点也无法想像他如何从那两片玉简上，悟到甚么玄机。整件事，怪得叫人像是回到了三千年前，但就算是两三千年前，这种“仙遇”，也够怪异了。 我没有在瑞士多逗留，就启程回家，等我到了家里，把一切经过，详细对白素讲了一遍。白素道：“从昨天开始，就有一个德国口音的人打电话给你，我猜就是胡士中校。” 她正说着，电话又叫了起来，我拿起来一听，果然是胡士，他听到了我的声音，就问：“怎样了？” 我道：“钱在我那里，你甚么时候方便，可以来拿。” 胡士道：“五分钟之内，我可以来到。” 我放下了电话：“胡士这个人，十分精明能干，你对发生在贾玉珍身上的变化。有甚么看法？” 白素沉吟不语，看来她像是在等待着甚么。不一会，门铃响，老蔡带着胡士上来，等胡士坐下，我把支票交给了他，白素才道：“我的想法，和胡士中校—?? 胡士作了一个无可奈何的神情：“别再提衔头了，叫我胡士吧。” 白素笑了一下：“我的想法，和胡士先生很接近，贾玉珍如果不是接受过抗衰老素的药疗，绝不会出现这样的情形。” 胡士震动了一下，怔怔地望着白素。 我道：“这种结论—?? 白素挥了一下手，示意我别插言，她道：“分析一件事，逻辑上来说，可以有正反两途，一个人，若是接受了抗衰老素的药疗，他可以变年轻，反过来说—?? 我大声道：“你不会以为我连反推论都不知道吧？” 白素道：“你既然知道，为甚么还要怀疑他曾接受过抗衰老素的药疗？” 我一想起来，又忍不住想发笑：“他说的过程，你相信吗？” 胡士紧张起来：“甚么过程？” 这个过程，要向胡士解释，十分困难，我还没有想应该怎么说，白素已经用胡士可以了解的语言，简单地解释了一下。 胡士“啊”地一声：“中国本来就充满了神秘，古代的中国人，有了抗衰老的秘方，可以了解。” 我冷笑一声：“还不止啦，他还可以进一步成为神仙！你知道吗？中国人对神仙的解释，和西方人不同。” 胡士瞪着我，虽然现在我和他已完全不必再敌对了，可是还是不免和他针锋相对一番，他立时问：“怎么不同？” 我道：“中国人所谓神仙，能超脱生死，变幻莫测。法力无边，呼风唤雨，点石成金，上天下地，游戏人间，一下子去参加西王母的宴会，一下子又可以躺在街边当乞丐，来惩恶奖善。” 胡士摆出一副不以为然的样子来：“神仙，本来就应该是这样子的。” 我瞪眼道：“你认为真有这样的一种……生物？” 胡士也反瞪着我：“这个问题已逸出我们刚才在讨论的问题，我们是在讨论抗衰老素是否存在，和抗衰老素是否曾在贾玉珍的身上，起了作用。” 我道：“如果相信了贾玉珍的第一部分的话，那就要进一步相信他第二部分的话。” 白素道：“中国古代，关于神仙的记载，尤其是凡人变成神仙的记载很多，《神仙传》、《列仙传》是其中著名的。其他，像《淮南子》中，也有不少记载，不过，好像在汉唐以前，成仙的人比较多，汉唐以后，就少有实例。” 我“哼”地一声：“到了二十世纪，又有一个可以成仙的贾玉珍。” 白素笑了一下：“贾玉珍是一个特殊的例子，因为他得到了一本仙箓和九枚仙丹，所以可以脱去凡骨—?? 我大声叫了起来：“素！” 白素道：“脱去凡骨，是修仙过程中的一个名词，听来很玄，但如果解释为通过某种药物的作用，把人体内对生命有害的质素排除，使人体的内分泌结构、细胞组织，甚至思想程序，都得到彻底的改变，可以接受？” 我说不出话来，白素道：“中国语言实在很精炼，你看，我详细解释了一大串，还不如脱去凡骨，或脱胎换骨等四个字，来得传神。” 白素的话，很难反驳，我道：“如果根据传说，这种‘药物’的功效，简直其大无比，《神仙传》中就记着淮南王刘安服了丹药升天，余下来的药，给他养的鸡和狗吃了，鸡和狗也跟着升天了，‘鸡犬升天’这句成语，就是这样来的。” 白素点了点头：“回到老问题来：为甚么汉唐以前，特别多这样的事呢？” 我忙道：“等一等，你这样问，是首先承认了这些记载是事实。” 白素竟然和胡士异口同声道：“先假定这些记载是事实。”胡士补充了一句：“如果根本认为这些记载是虚构的，也不必讨论下去。” 我的想法和他们不同，但我倒想听听，白素为甚么要假定这种记载是真的，所以我没有再说甚么。 白素望了我一眼之后：“这是一个相当有趣的现象，这种现象说明在汉唐以前的那个时代，有某种力量存在，这种力量，特别容易使人有变幻莫测、超脱生死的能力！” |