金史·列传第二十七(4)

　　改大理卿。尚辇局本把石抹阿里哥与钉铰匠陈外兒共盗宫中造车银钉叶，肃以阿里哥监临，当首坐。他寺官以陈外兒为首，抵死。上曰：「罪疑惟轻，各免死，徒五年，除名。」于时，东京久不治，上自择肃为同知东京留守事。迁中都都转运使，转吏部尚书。上疏论台谏，其大旨谓：「台官自大夫至监察，谏官自大夫至拾遗，陛下宜亲择，不可委之宰相，恐树私恩，塞言路也。」上嘉纳之。复请奴婢不得服罗，上曰：「近已禁奴婢服明金矣，可渐行之。」肃举同安主簿高旭，除平阳酒使，肃奏曰：「明君用人，必器使之。旭儒士，优于治民，若使坐列肆，榷酒酤，非所能也。臣愚以为诸道盐铁使依旧文武参注，其酒税使副以右选三差俱最者为之。」上曰：「善。」改刑部尚书。

　　宋主屡请免立受国书之仪，世宗不从。及大兴尹璋为十四年正旦使，宋主使人就馆夺其书，而重赂之。璋还，杖一百五十，除名。以肃为宋国详问使，其书略曰：「盟书所载，止于帝加皇字，免奉表称臣称名再拜，量减岁币，便用旧仪，亲接国书。兹礼一定，于今十年。今知岁元国信使到彼，不依礼例引见，辄令迫取于馆，侄国礼体当如是耶？往问其详，宜以诚报。」肃至宋，宋主一一如约，立接国书。肃还，附书谢，其略曰：「侄宋皇帝谨再拜，致书于叔大金应天兴祚钦文广武仁德圣孝皇帝阙下。惟十载遵盟之久，无一毫成约之违，独顾礼文，宜存折衷。矧辱函封之贶，尚循躬受之仪，既俯迫于舆情，尝屡伸于诚请，因岁元之来使，遂商榷以从权。敢劳将命之还，先布鄙悰之恳，自余专使肃控请祈。」肃还至泗州，先遣都管赵王府长史驼满蒲马入奏。世宗大喜，欲以肃为执政，左丞相良弼曰：「梁肃可相，但使宋还即为之，宋人自此轻我矣。」上乃止。

　　久之，为济南尹，上疏曰：「刑罚世轻世重，自汉文除肉刑，罪至徒者带镣居役，岁满释之，家无兼丁者，加杖准徒。今取辽季之法，徒一年者杖一百，是一罪二刑也，刑罚之重，于斯为甚。今太平日久，当用中典，有司犹用重法，臣实痛之。自今徒罪之人，止居作，更不决杖，」不报。

　　未几，致仕，起复彰德军节度使，召拜参知政事。上谓侍臣曰：「梁肃以治入异等，遂至大任，廉吏亦可以劝矣。」肃奏：「汉之羽林，皆通《孝经》。今之亲军，即汉之羽林也。臣乞每百户赐《孝经》一部，使之教读，庶知臣子之道，其出职也，可知政事。」上曰：「善，人之行，莫大于孝，亦由教而后能。」诏与护卫俱赐焉。复上奏曰：「方今斗米三百，人已困饿，以钱难得故也。计天下岁入二千万贯以上，一岁之用余千万。院务坊场及百姓合纳钱者，通减数百万。院务坊场可折纳谷帛　，折支官兵俸给，使钱布散民间，稍稍易得。」上曰：「悬欠院务，许折纳，可也。」

　　肃上疏论生财舒用八事。一曰罢随司通事；二曰罢酒税司杓栏人；三曰天水郡王本族已无在者，其余皆远族，可罢养济；四曰裁减随司契丹吏员；五曰罢榷醋，以利与民；六曰量减盐价，使私盐不行，民不犯法；七曰随路酒税许折纳诸物；八曰今岁大稔，乞广籴粟麦，使钱货流出。上曰：「赵氏养济一事，乃国家美政，不可罢。其七事，宰相详议以闻。」上又曰：「朕在位二十余年，鉴海陵之失，屡有改作，亦不免有缪戾者，卿等悉心奏之。」肃论「正员官被差，权摄官有公罪，及正员还任，皆准去官勿论，往往其人苟且，不事其事。乞于县令中留十人备差，无差正员官。」上曰：「自今权摄有公罪，正员虽还而本职未替者，勿以去官论之。」肃曰：「诚如圣旨。」肃与宰相奏事，既罢，肃跪而言曰：「四时畋猎，虽古礼，圣人亦以为戒。陛下春秋高，属时严寒，驰聘于山林之间。法宫燕处，亦足怡神，愿为宗社自重，天下之福也。」上曰：「朕诸子方壮，使之习武，故时一往尔。」

　　同知震武军节度使邓秉钧陈言四事，其一言外多阙官，及循资拟注不得人，上以问宰相张汝弼，曰：「循资格行已久，仍旧便。」肃曰：「不然。如亡辽固不足道，其用人之法有仕及四十年无败事，即与节度使，岂必循资哉。」上曰：「仕四十年已衰老。察其政绩，善者升之，后政再察之，善又升之，如此可以得人，亦无旷事。」肃曰：「诚如圣训。」肃论盗贼不息，请无禁兵器。上曰：「所在有兵器，其利害如何？」肃曰：「他路则已，中都一路上农夫听置之，似乎无害。」上曰：「朕将思之。」