南史·列传第四十(3)

　　齐建元元年冬，征为正员郎，称疾不就。其后帝与祖崔思书，令僧绍与庆符俱归。僧绍又曰："不食周粟而食周薇，古犹发议，在今宁得息谈邪？聊以为笑。"庆符罢任，僧绍随归，住江乘摄山。僧绍闻沙门释僧远夙德，往候定林寺。高帝欲出寺见之，僧远问僧绍曰："天子若来，居士若为相对？"僧绍曰："山薮之人，政当凿坯以遁；若辞不获命，便当依戴公故事。"既而遁还摄山、建栖霞寺而居之，高帝甚以为恨。昔戴颙高卧牖下，以山人之服加其身，僧绍故云。高帝后谓庆符曰："卿兄高尚其事，亦尧之外臣。朕梦想幽人，固已勤矣。所谓'迳路绝，风云通。"仍赐竹根如意、笋箨冠，隐者以为荣焉。勃海封延伯者，高行士也，闻之叹曰："明居士身弥后而名弥先，亦宋、齐之儒仲也。"永明中，征国子博士不就，卒。

　　僧绍长兄僧胤，能言玄，仕宋为江夏王义恭参军，王别为立榻，比之徐孺子。位冀州刺史。子慧照，元徽中，为齐高帝平南主簿，从拒桂阳，累至骠骑中兵参军，与荀伯玉对领直。建元元年，为巴州刺史，绥怀蛮蜒，上许为益州刺史，未迁卒。

　　僧胤次弟僧皓，亦好学，宋大明中再使魏，于时新诛司空刘诞。孝武谓曰："若问广陵之事，何以答之？"对曰："周之管、蔡，汉之淮南。"帝大悦。及至魏，魏问曰："卿衔此命，当缘上国无相逾者邪？"答曰："聪明特达，举袂成帷，比屋之甿，又无下仆。晏子所谓'看国善恶。'故再辱此庭。"位至青州刺史。

　　僧绍子元琳、仲璋、山宾并传家业，山宾最知名。

　　山宾，字孝若，七岁能言去理。十三，博通经传，居丧尽礼。起家奉朝请。兄仲璋痼疾，家道屡空，山宾乃行干禄。后为广阳令，顷之去官。会诏使公卿举士，左卫将军江祏上书荐山宾才堪理剧。齐明帝不重学，谓祏曰："闻山宾谈书不辍，何堪官邪？"遂不用。梁台建，累迁右军记室参军，掌吉礼。时初置《五经》博士，山宾首应其选。历中书侍郎，国子博士，太子率更令，中庶子。天监十五年，出为持节、都督缘淮诸军事、北兖州刺史。普通二年，征为太子右卫率，加给事中。迁御史中丞，以公事左迁黄门侍郎。四年，为散骑常侍。东宫新置学士，又以山宾居之。俄以本官兼国子祭酒。

　　初，山宾在州，所部平陆县不稔，启出仓米以振百姓。后刺史检州曹，失簿，以山宾为耗损。有司追责，籍其宅入官。山宾不自理，更市地造宅。昭明太子闻筑室不就，有令曰："明祭酒虽出抚大蕃，拥旌推毂，珥金拖紫，而恒事屡空。闻构宇未成，今送薄助。"并诒诗曰："平仲古称奇，夷齐昔擅美，令则挺伊贤，东秦固多士。筑室非道傍，置宅归仁里。庚桑方有系，原生今易拟。必来三径人，将招《五经》士。"山宾性笃实，家中尝乏困，货所乘牛。既售受钱，乃谓买主曰："此牛经患漏蹄，疗差已久，恐后脱发，无容不相语。"买主遽追取钱。处士阮孝绪闻之，叹曰："此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。"

　　五年，又假节摄北兖州事，后卒官，赠侍中，谥曰质子。山宾累居学官，甚有训导之益，然性颇疏通接，于诸生多狎比，人皆爱之。所著《吉礼仪注》二百二十四卷，《礼仪》二十卷，《孝经丧服义》十五卷。

　　子震，字兴道，亦传父业，位太子舍人，尚书祠部郎，余姚令。

　　山宾弟少遐，字处默，亦知名，位都官尚书。简文谓人曰："我不喜明得尚书，更喜朝廷得人。"后拜青州刺史。太清之乱，奔魏仕北齐，卒于太子中庶子。子罕，司空记室。

　　明氏南度虽晚，并有名位，自宋至梁，为刺史者六人。

　　庾易，字幼简，新野人也，徙居江陵。祖玫，巴郡太守。父道骥，安西参军。易志性恬静，不交外物，齐临川王映临州，表荐之，饷麦百斛。易谓使人曰："走樵采麋鹿之伍，终其解之毛衣；驰骋日月之车，得保自耕之禄，于大王之恩亦已深矣。"辞不受，以文义自乐。安西长史袁彖钦其风，赠以鹿角书格、蚌盘、蚌研、白象牙笔。并赠诗曰："白日清明，青云辽亮，昔闻巢、许，今睹台、尚。"易以连理几、竹翘书格报之。建武三年，诏征为司空主簿，不就，卒。子黔娄。

　　黔娄，字子贞，一字贞正。少好学，多所讲诵。性至孝，不曾失色于人。南阳高士刘虬、宗测并叹异之。仕齐为编令，政有异绩。先是县境多猛兽暴，黔娄至，猛兽皆度往临沮界，时以为仁化所感。徙孱陵令，到县未旬，易在家遘疾，黔娄忽心惊，举身流汗，即日弃官归家。家人悉惊其忽至。时易疾始二日，医云欲知差剧，但尝粪甜苦。易泄利，黔娄辄取尝之，味转甜滑，心愈忧苦。至夕，每稽颡北辰，求以身代。俄闻空中有声曰："征君寿命尽，不复可延。汝诚祷既至，政得至月末。"及晦而易亡。黔娄居丧过礼，庐于冢侧。梁台建，黔娄自西台尚书仪曹郎，为益州刺史邓元起表为府长史、巴西、梓潼二郡太守。及成都平，城中珍宝山积，元起悉分与僚佐，唯黔娄一无所取。元起恶其异众，厉声曰："长史何独为高？"黔娄示不违之，请书数箧。寻除蜀郡太守，在职清素，百姓便之。元起死于蜀郡，部曲皆散，黔娄身营殡敛，携持丧柩归乡里。东宫建，以中军记室参军侍皇太子读，甚见知重。诏与太子中庶子殷钧、中舍人到洽、国子博士明山宾递日为太子讲《五经》义。迁散骑侍郎，卒。弟于陵。