中国人的春夏秋冬【中国奇谭观后感】

　　被画面和剧情惊讶到，想抓住一点自己土地上地思考。这部剧集似乎演绎着中国人的原型故事，我想挖掘出来。持续解读每一集。

　　1.小妖怪的夏天 nobody ——夏天：关于平凡

　　nobody的英文译名一开场就很抓眼，小妖怪可不只是这个小猪妖，而是任何一个无名之辈。如果把猪妖定位成为某个背景下的社畜，其实发生的一切似乎都是我们熟悉的东西：

　　（1）不准僭越：小猪妖最喜欢说的是“得想想办法”，他也确实是只聪明的猪，他很有问题意识“箭射不准怎么办？”“柴火砍不完怎么办”，但在这个封闭的妖怪社会里，创造往往意味着对权力的挑战。领导给你布置的任务、讲解的环节，你把流程优化了？这不是显得我很蠢吗？你在教我做事？所以熊教头毫不留情地折断了小猪妖的创新成果。

　　（2）不需辩解：其实每个社会都有不可逾越的雷区，这倒无可厚非。小鸦妖只是碰巧撞上了一些头头们谈话，但他既不有意，也没造成后果，仍然被狼大人抓去，有去无回。但社畜的痛苦在于，你对于禁忌和惩罚是全程失语的。上司不在乎你的视角的叙述，他只在乎他设置的证据（或者是提防自己人的陷阱）——即是身上沾染的气味。只要上头看到了自己的证据，你的辩解完全不需要。

　　（3）干就完了：社畜一半的痛苦一定来源于昏庸无能的上头。因为大王自己斗不过悟空，所以让小妖们吭哧吭哧设置陷阱；大王还没抓到唐僧，就一会想煮着吃、一会想烤着吃，因为自己的贪婪和善变不断给小妖们设置极限的任务，并且随意就能把他们的成果烧毁（我们还是用第一版吧）。重复、无意义的劳动和伴随的被践踏感，或许我们也会感到熟悉。

　　（4）想留又想走：社畜都是出于想离开束缚自己的小天地于是走入了外面的修罗场，社畜也都是出于对家庭的挂念而不断动摇。就像那个小猪妖，下山买个调味品的功夫，他偷溜回家了一趟，还是惦记。但刚到家，炕还没坐热，望着小小的窗子透过的光，又开始想离开，想出去闯闯。

　　（5）代沟：猪妖妈妈不认识的包子像互联网日新月异的东西；小猪妖和妈妈关于“就业”的争吵像极了很多家庭一直在发生的。父母觉得你忙就是好事，说明上头重视你；希望你不要随便离开，能有个干的就不错了。他们一方面其实对你非常骄傲，你可是我们家几代好不容易出来的猪妖；但另一方面，对你的放心其实也有限，总不相信自己的孩子真能干出什么成就。

　　（6）渺小地死去：我还是觉得，小猪妖死掉可能更像nobody的主题。我们好伟大，在生活的只言片语里搜集证据去构筑自己的英雄和正义的梦想；我们也好渺小，在不断地被追逐里灰头土脸，默默死去。小猪妖在别人的话语里不断拼凑对师徒四人的美好想象，直到一根棒子从天而降，他都没有看清对方的模样。他或许死前听到他的英雄从他身上踩过去，然后说，“师父，管他喊什么，妖怪一棒子打死便可以了”

　　小猪妖过完了一个又一个夏天，总是不爱喝母亲特意打的温水。等这个夏天过完，小猪妖沉默地倒在温暖的草地上，没人听小猪妖喊什么，妈妈给小猪妖的葫芦被打翻在地，家里带来的水在耳旁潺潺地流。小猪妖快想不起夏天之前是什么样了，他觉得自己像所有人，他也觉得自己也不是任何人。

　　2.鹅鹅鹅 goose mountain ——秋天：关于爱

　　我特别喜欢鹅鹅鹅的画风，水墨惊悚。故事和故事的原型都没有交代季节，我只是一厢情愿地觉得应该是秋天，因为会有萧瑟，会有雁鸣，会有凉爽而惆怅的风。其实故事很简单，你是个货郎，上山采货，路遇狐鬼。狐鬼要你背他到山上休憩，还吃掉了你篮子里的两只鹅。到了山顶，狐鬼召唤兔子相好陪酒，兔子相好召唤野猪相好陪酒，野猪相好召唤天鹅相好陪酒，然后你和天鹅相爱，直到狐鬼醒来。

　　你觉得自己丢了三只鹅。

　　我在看这集的时候会想起很多聊斋志异之类的故事。故事的原型也确实出自南朝梁吴均《续齐谐记》的一篇短文。我特意翻了原文读了一遍，货郎和女鬼的爱是改编后的剧情。我觉得这个增添倒是极好。

　　爱上女鬼似乎是中国人的一个情结。我只是隐约觉得，这份爱里包含着乍见之欢的好色、包含着偷情和逃离的刺激、包含着神鬼惊悚下的安全感。然后阴阳终究两隔，纵然有一瞬希望，也会化为怅然。

　　找不回来的鹅，有遗憾的爱。这就是很多故事的原型。