评《再见爱人》宋宁峰与张婉婷

　　《再见爱人》中，如果张婉婷的性格是由他前半生的原生家庭以及他的经历塑造的话，那她的当下依然深陷其中，本质上是宋宁峰的老好人进行了推波助澜，什么是老好人，就是他想去拯救张婉婷，以一种弱者和低姿态的方式，如果张婉婷是一个魔，怎么可能让一个天使去拯救呢，他只会践踏天使，就像他践踏宋宁峰一样。

　　佛要去度化魔，首先他必须自己要化身为魔，佛之所以成为佛，是他不仅有菩萨的心肠更有霹雳的手段，很明显，张婉婷和宋宁峰颠倒了，宋宁峰想当一个菩萨拯救这个家庭，但却没有霹雳的手段，这是一个进入中年男人的犹豫徘徊，瞻前顾后和患得患失。张婉婷有霹雳的手段，就没有菩萨的心肠，有术无道止于术，他永远把剑指向别人，而从不指向自己，即使指向自己（反省，其实连她的反省也是自私的为了自己），也是为了下一步更狠的指向别人，一切为她的自我与目的服务，她是一个为了自我情绪与证明我是对的，可以玉石俱焚的女人，她的世界观以及她所有的道理的出发点，其实都是维护她自己，满足她的自我意志，她那套自圆其说的逻辑体系背后其实是她对失去宋宁峰的极端恐惧，就像一个孩子越怕失去妈妈，越会撒泼打滚来引起妈妈的重视。

　　一个只想掌控别人，遇到一个已被掌控的中年男人当下的无力（节目中宋宁峰完全扭曲，失去了自己，在张婉婷的攻势之下，就像丢了魂一样），就促成了他们之间的畸形和虐恋。

　　所以今天的张婉婷变成这样也一定有宋宁峰懦弱的责任，但宋宁峰又是可怜的，他本来有非常好的性格，责任感以及共情能力，他值的更好的，如果有更好的也会让他变得更好，但他又被他的性格，责任感，以及对张婉婷的共情牵绊住了，他陷在了里面，在张婉婷制造的洗脑与黑洞中，他已掉得太深。

　　没有一个人可以通过喂养一个人的灵魂而拯救别人，同样，也没有一个人可以借助于别人的喂养而拯救自己，但恰恰宋宁峰扮演了前者，张婉婷扮演了后者，二者的本质都是通过他者找自己，但在彼此的内耗中都没有成为最好的自己，甚至完全失去了自己。