新五代史·卷五十八 新五代史考(3)
时间:2022-12-23 作者:欧阳修 点击:次
日躔朓朒 置加时入历分秒，以其日损益率乘之，统法而一，损益其日朓朒数，为日躔朓 朒定数。 赤道日度 置气积，以轨率去之，余统法而一，为度；命赤道虚八算外，即天正中气加时 日躔赤道宿度及分秒也。加岁中，以次命之，即夏至之宿也。 黄道宿次 置二至日躔赤道宿度。距前后每五度为限，初率八，每限减一，盖九限，末率 空，乃一度少强，亦限率空。其半当四立之宿。自后亦五度为限，初率空，每限增 一，尽九限，末率八，殷二分之宿。自二分至二至，亦如之。各以限率乘所入限度， 为分。经法而一，为度。二至前后各九限以减、二分前后各九限以加赤道宿，为黄 道宿及分。就其分为少、太、半之数。 黄道日度 置天正中气加时日躔赤道宿度。各与所入限率相乘，皆以统法通之；所入限率 乘其分，以从之。经法而一，为分；盈统法，为度。用减赤道所躔，即天正中气加 时日躔黄道宿度及分也。加岁中，以黄道宿次命之，即夏至加时日度及分也。 午中日躔 置二至分，减去半法，为午后分；不足，反减，为午前分。以乘初日躔分，经 法而一，午前以加、午后以减加时黄道日度，为午中日度及分也。各以次日躔分加 之，满统法从度。依宿次命之，即次日午中日躔也。 午中日躔入历 置天正中气午前分，便为午中入盈历日分。其在午后者，以午后分减岁中，为 午中入缩历日分。累加一日，满岁中即去之，盈缩互命，为每日午中入历也。 岳台中晷 置午中入历分，以其日损益率乘之，如统法而一，为分；分十为寸。用损益其 下中晷数，为定数也。 晨昏分 各置入历分，以其日损益率乘之，如统法而一，用损益其下晨分，即所求晨定 分也。用损加、益减其下昏分，即所求昏定分也。 日出入辰刻 置晨昏分，以一百八十加晨、减昏，为日出入分。各以辰则除，为辰数；余满 经法，为刻；命辰数子正算外，则日出入辰刻也。 昼夜刻 置日入分，以日出分减之，为昼分。用减统法，为夜分。各满经法，为昼夜刻。 五夜辰刻 置昏分，以辰则除，为辰数；经法除，为刻数。命辰数子正算外，即甲夜辰刻 也。倍晨分，五约之，为更用分。又五约之，为筹用分。用累加甲夜，满辰则为辰， 满经法为刻，即各得五夜辰刻也。 昏晓中星 置昏分，减去半统，用乘轨率，统法除之，为距中分。盈统法，为度。加午中 日躔，为昏中星；减之，为晓中星。 赤道内外数 置入历分，以其日损益率乘之，如统法而一，用损益其下内外数；如不足损， 则反损之；内外互命，即得所求赤道内外定数也。 九服距轨数 置距岳台南北里数，以三百六十通之，为步。一千七百五十六除之，用北加、 南减二千五百一十三，为其地戴中数以赤道内外定数，内减、外加之，即九服距轨 数也。 九服中晷 置距轨数，二十五乘之，一百三十七除，为天用分。置之，以二十二乘，六约 之，用减四千，为晷法。又以天用分自相乘，如晷法而一，为地用分。相从为晷分， 分十为寸，即得其地中晷也。 九服刻漏 经法通轨中而半之，用自相乘，如其地戴中数而一；以乘二百六十三，经法除 之，为漏法。通轨中于上，置赤道内外数于下，以下减上，余用乘之；盈漏法，为 漏分。赤道内以减、赤道外以加一千六百二十，为其地晨分。减统法，为昏分。置 晨昏分，各如岳台术入之，即得其地日出入辰刻、五夜辰刻、昏晓中星也。 《钦天》步月离术 离率：一十九万八千三百九十三，九。 交率：一十九万五千九百二十七，九十七，五十六。 离策：二十七，三千九百九十三，九。 交策：二十七，一千五百二十七，九十七，五十六。 望策：一十四，五千五百一十，一十四。 交中：一十三，四千三百六十三，九十八，七十八。 离朔：一，七千二十七，一十九。 交朔：二，二千二百九十二，三十，四十四。 中准：一千七百三十六。 中限：四千七百八十。 平离：九百六十三。 |