太平广记·卷第二百四十二 谬误（遗忘附）(3)

【译文】

唐朝时，进士何儒亮自外州来到京城长安，看望他的堂叔，误入郎中赵需家，自我介绍说是族内同一分支的侄子。当时正值冬至，赵需正欲设家宴过节，招手请何儒亮入席，说："即是同房，就请一块儿吃点便饭吧。"赵需家中的姑姑、姐姐、妹妹及他的妻子都在一张桌上，跟何儒亮一起吃饭。何儒亮吃完饭，起身告辞，慢慢走出赵家。赵需仔细察看，才发现他是何家人，不是赵家堂侄，不由得大笑起来。何儒亮也知道自己误入赵家，有一年多不好意思外出走走。当时，满京城的人，都称赵儒为何需郎中。

于頔

唐司空于頔以乐曲有《想夫怜》，其名不雅，将改之。客有笑曰："南朝相府，曾有瑞莲，故歌为《相府莲》。自是后人语讹。"乃不改。（出《国史补》）

又 旧说，董仲舒墓，门人至，皆下马。谓之"下马陵"，语讹为"虾蟆陵"。今荆襄之人，呼"堤"为"提"；留绛之人，呼"釜"为"付"。（按《国史补》作"晋绛之人"，"呼棱"为"笙"，关中人呼"稻"为"讨"，呼"釜"为"付"，故此处有脱讹。）皆讹谬所习也。（出《国史补》）

【译文】

唐朝时，司空于頔认为乐曲《想夫怜》的曲名不够文雅，想改换个曲名。有位客人笑着说："南朝相府中，曾有瑞莲。所以有首歌名《相府莲》。'想夫怜'是后人的讹传"。于是就不改了。

又 旧时还有人说，汉朝宰相董仲舒的陵墓，他的僚下、弟子去拜谒，都必须下马方得进入。因此称为"下马陵"，后人讹传为"虾蟆陵"。现在荆襄一带的人，管"堤"叫"提"；留绛一带的人，管"釜"叫"付"。这些，都是讹误而成了习惯。

苑抽

唐尚书裴胄镇江陵，常与苑论有旧。论及第后，更不相见，但书札通问而已。论弟（弟原作第，据明抄本、许本改。）抽方应举，过江陵，行谒地主之礼。客因见抽名曰："秀才之名，虽字不同，且难于尚书前为礼，如何？"会抽怀中有论旧名纸，便谓客将曰："某自别有名。"客将见日晚，仓遑遽将名入。胄喜曰："苑大来矣，屈入！"抽至中（"至中"作"半"，据明抄本改。）庭，胄见貌异。及坐，揖曰："足下第几？"抽对曰："第四。"胄曰："与苑大远近？"抽曰："家兄。"又问曰："足下正名何？"对曰："名论。"又曰："贤兄改名乎？"抽曰："家兄也名论。"公庭将吏，于是皆笑。及引坐，乃陈本名名抽。既逡巡于便院，俄而远近悉知。（出《乾馔子》）

【译文】

唐朝时，尚书裴胄镇守江陵，曾经与苑论交往很厚。苑论考中进士后，不再跟裴胄见面了，只是通信问候一下而已。苑论的弟弟苑抽，刚刚参加选拔举人的考试，途径江陵，到府衙通报，欲行参拜地方长官的礼仪。负责接待工作的书吏，看到苑抽通报的名氏说："你这位秀才的名字，虽然只是字不同，但是很难向尚书行拜见的礼仪，怎么办？"正巧，苑抽的怀中还带有哥哥苑论的旧名片，便取出来对接待人说："我还有另外一个名字。"负责接待客人的书吏见天色已经晚了，仓促地接着苑抽递给他的后一张名片，进入里面通报。裴胄看到苑论的名片，非常高兴，说："是苑大来了啊！快请进来！"苑抽来到厅堂，裴胄见面貌不是苑论。待到请苑抽入坐后，举手揖拜问："请问你是苑家的老几啊？"苑抽回答说："我是苑家的老四。"裴胃问："苑大是你什么人？"苑抽回答说："是我的亲哥哥。"裴胄又问："你的真正的名字叫什么呀？"苑抽回答说："苑论。"裴胄又问："你哥哥苑论改名了吗？"苑抽回答说："我哥哥也叫苑论。"在场的府衙中的文武官员吏役听了后，都大笑不止。等到引导苑抽到正室入坐后，他才向裴胄说自己的本名叫"苑抽"。这件事情不一会儿便传遍了整个府衙。又过了一会儿，远近都知道了。

李文彬

唐举人李文彬受知于舍人纥干泉。（"纥干"原作"纪于"，据明抄本改，下同，按"泉"当作"皋"，见本书卷一七八诸州解条校记）时有京兆府同箓贺兰洎卒。文彬因谒紫微。紫微问曰："今日有何新事？"文彬曰："适过府门，闻纥干洎卒。"泉曰："莫错否？"文彬曰："不错。"泉曰："君大似共鬼语也。"拂衣而去。文彬乃悟，盖俱重姓，又同名，而误对也。（出《奇闻录》）

【译文】

唐朝时，举人李文彬是被中书舍人纥干泉发现举荐起来的。因此纥干泉对他有知遇之恩。当时，京兆府同箓贺兰洎病故。李文彬正在这时去拜见中书舍人纥干泉。纥干泉问："今天京城中有什么新鲜事？"李文彬回答说："刚才经过府门，听说纥干洎死了。"纥干泉问："没有听错吗？"李文彬回答说："没有听错。"纥干泉满脸怒气地说："你大概是在跟鬼说话呢吧。"乞哼哼地甩一下衣服进入内室。李文彬这才醒悟到，原来是这两个人虽然不是一个姓但同音，又同名，刚才自己回答错了。