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人世间·中部第十四章(2)


   第一件事是,上午在他讲课时,有位女生提出一个问题——既然中 国优秀传统文化是提升人心性的共同的民族精神营养,为什么两千多年 过去了,真正谈得上有点儿君子修养的国人也就历史上的几位,绝大多 数国人的国民劣根性非但没改变,反而似乎还在互相传染?
   汪尔淼说:“周蓉啊,这个问题很尖锐吧,也有现实针对性,我们应 该当成一个好问题来看待。由中国人自己提出来,比由研究中国传统文 化的外国人提出来好。我们是传承优秀传统文化的人,必须给出具有说 服力的回答。学问二字一定要能促进自己帮助他人解释现实困惑。如果 不能,就成了 ’客里空'、掉书袋,就仅仅成了饭碗,我们也就会沦为捧 着饭碗的职业夸夸其谈者。我当时没回答。不是不想回答,而是明知几 句话回答不清楚。不能以己之昏昏使人昏昏,老师绝不能那样当,让咱 们都来好好想想这个问题。”
   他要求周蓉读三部书:戴尔?卡耐基的《人性的弱点》,明恩溥的《中 国人的气质》,蔡元培的《中国人的修养》。
   他说第一部书国内还没有很好的译本,校内外图书馆也未必有英文 原版书,他在省社科院哲学所的老友家见过原版。他把一封预先写好的 信交给周蓉,嘱咐她务必借回来读一读。他建议她对比着读后两部书,认 为那样读更容易激发灵感。
   汪尔淼说:“那位美国传教士一百一十年前断断续续写下了《中国 人的气质》,他从我们中国人身上看到了某些毛病。半个世纪后,蔡元 培先生也从我们中国人身上看到了那些毛病,或可证明不是外国人的偏 见,比如面子问题、从众习惯、缺乏公共精神、缺乏同情心、冷漠待人,等 等。为什么让你读《人性的弱点》呢,是希望你分清楚,哪些是人性共 同的毛病,以防自己成为手持放大镜的偏执者。我认为,以上问题肯定 是我们中国人身上较普遍存在的问题,以后可能更加突出,所以我们先 问自己一个为什么。”
   周蓉一边听,一边把他的某些话记在小本上。其间,他女儿几次要 从吊铺上下来,都被汪尔淼劝止了。
   “好女儿,不下啊,爸在和学生谈话呢,乖,听话,再在上边待会儿 啊……”
   听着导师汪尔淼哄小孩子似的哄自己三十多岁的女儿,看着他女 儿朝自己做的鬼脸,寻思着正在进行的内容严肃的谈话,周蓉感觉很荒 诞,心里也很为导师同情忧伤。
   师母从外边回来了,她为自己买止咳糖浆去了。她爬上吊铺,把女 儿搂在怀里哼儿歌,他们的疯女儿才没再闹着要下来。
   汪尔淼忽然问:“昨晚的事你知道不? ”
   周蓉说知道。
   “你怎么看? ”
   周蓉愣了愣,诚实地说:“不太好。”
   师生二人沉默片刻,周蓉反问:“老师,您的看法呢? ”
   汪尔淼忧心忡忡地说:“也不太好。你对’拼缝’二字有所耳闻吗? ” 周蓉说:“经常听到,就是在买方和卖方之间充当牵线搭桥的人,像 媒婆介绍对象那样,从中获得经济提成。”
   汪尔淼叹道:“眼下东北地区工业生产形势严峻,大批工人面临失 业,又出现了什么官倒,还大有蔓延之势,似乎为官不’倒’就是傻了。人 们现在满脑子想的不是'拼缝’,就是’扎条子'。’扎条子’你知道什么 意思吗? ”
   周蓉说:“就是施展各种手段诱使掌握实权的人批条子搞到稀缺物 资或商品,倒买倒卖,从中渔利。如果图省事,批条子本身也可以倒卖。”
   “一些大学教师也在教研室里守着电话一通接一通地打,一心想要 捞到点什么……这样下去要出事啊……”汪尔淼说。
   周蓉说:“我也有这种担心。”
   师母在吊铺上轻轻嘘了一声,朝下轻语:“女儿睡啦,你俩小声点儿。”
   周蓉说:“老师,我陪您出去吸支烟。”
   于是,她一手托烟灰缸,一手挽着导师岀了门。
   在走廊里,周蓉向老师要了支烟,也吞云吐雾起来。
   汪尔淼说:“不谈那些了。谈谈第二件事,咱俩出国的事。我决定不
去了,你自己去吧。”
   周蓉听罢急了,从接到法方的邀请函到将签证办下来,已经大费周 章,基本上都是她一个人跑下来的,付出了不少时间和精力。好在省外 事办有专人代办公费出国人员的护照,否则她和导师还必须亲自去一次 北京呢。为了及时拿到护照,周蓉背着导师向省外事办的同志送了礼。法 国是她特别向往的国家,能与导师以学者身份去一次更令她高兴。


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