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人世间·上部第十一章(4)


的友情,也常常猜测他们很可能是一伙坏人,于是对自己居然肯替他们 送钱给郑娟惴惴不安。他曾听哥哥说中国人活得很抽巴,是何意呢?虽 然也一直没想明白过,但每一想起,确乎认为自己哪一方面似乎都缺少 什么,好比低檐之下的野草,本想活得直一点儿,却只能往斜刺里长出 些向下贴地的旁枝末节来。
  他一路不言不语地听着、想着、走着,心里不禁产生出感伤和自卑 来,以至于对由自己发起的四人行动,也全没了起初的正义冲动。何况,他 暗自承认,与正义冲动其实没什么关系,主要是为了能撇清对一件发生 在自己家里的不光彩事的责任。
  德宝的父母正在走廊炸丸子。那幢小楼里所有的人家都没厨房,都 只能在走廊做饭。原先砌在走廊里仅供取暖的火墙炉,后来被一户户人 家改造成了各式各样的炊事炉,有铁的有砖的也有坯的。这里那里都堆 着煤和劈柴,走廊两侧的墙上挂满了应有尽有的炊具,变得难以形容的 怪诞。
  德宝的父母热情地请他们进屋,非要他们都尝尝新炸出的丸子。
  吕川说:“屋里空间有限,咱们四个大小伙子就别进去了。”
  德宝妈却已将屋门推开,秉昆看到屋里搭的是二层铺,估计德宝睡 上铺。除了几样简陋陈旧的家具占去的地方,剩下的地方只要同时站着 三个人就都转不开身了。
  国庆怕油烟进了屋,替德宝妈将门关上了。
  德宝爸说德宝不知因为什么事上火了,嗓子疼得厉害,到医院去了。
  秉昆说他们找德宝没什么事,只不过想找他一块儿去玩。既然他不 在家,那也就算了。
  德宝爸因德宝不在家而深表歉意,拦着不让他们走,非请他们每人 尝几个丸子不可,德宝妈则及时往每人手里塞了双筷子。四个小伙子对 长辈的盛情招架不了,便在走廊里每人连吃数个,结果一大盘丸子被吃 掉一半。人人连说好吃,两位真诚的长辈才依依不舍地将他们送到楼外。
  四人不停摆手,直至德宝的爸妈进楼了,这才各自垂下手臂。
  国庆说:“他爸妈人真好。”
  吕川说:“在我所认识的人中,德宝的爸妈是最欢迎儿子朋友的父 母,他们希望儿子的朋友越多越好,也特别怕他们的儿子做什么对不起 朋友的事。”
  赶超立刻板起脸质问:“你这话是什么意思? ”
  吕川不高兴地顶了他一句:“没别的意思啊,哎,你这么问我又是什 么意思? ”
  秉昆心烦意乱地说:“斗什么嘴啊?下一步如何行动,我现在听大家 的。”
  国庆就说:“我觉得咱们想管的事更有必要管了。咱们都管,也等于 帮德宝将不光彩的事情一举摆平,那他爸妈少操多少心啊!”
  吕川也说:“我知道德宝肯定去了哪一家医院,离这儿很近。”
  赶超说:“我同意国庆的想法,咱们去找他。”
  秉昆最后说:“那就走。”
  医院是一排打通了的老旧砖房,原是有二百多名职工的胶鞋厂的小 卫生所。胶鞋厂发生了一次火灾,厂房烧毁了,卫生所幸免于难。区政 府将职工分往别的厂去了,就地扩建了卫生所,还请求市里支援了几名 医生护士,使之成为面向市民的公共医院。对于周边居民而言,一定程 度上缓解了看病难的问题,都说真是坏事变成了好事。市里的报纸就此 言论发表了一篇批判文章题曰《坏事岂能变成好事》。文章说,坏事就
是坏事,好事就是好事,付出坏事的代价之后做的好事,怎么比得上并 未付出代价而做的好事?结论乃是,坏事可以变成好事是伪辩证法的诡 辩,与古人所言“福兮祸所伏,祸兮福所倚”不是一种逻辑。“倚”是指 吸取教训前提之下的警悟,而“伏”是指看似情况良好也应保持对坏事 的防范;望广大人民群众学习革命的辩证法,不要跟着某些别有用心之 人的言论随梆唱影,结果自己的口舌被利用了还浑然不知。
   文章的出发点看来是好的,但却引出了很坏的结果,反正对写文章 的记者、发文章的编辑以及同意发表的编辑主任一干人等,在劫难逃地 成了板上钉钉的坏事。他们不知道,张春桥前不久在某次会议上对一些 大批判能手说,“二月逆流”还是要狠批,余毒并没完全肃清,那些老家 伙们认为“文化大革命”糟得很,这种做法也是坏事,那种做法也是坏 事。我们却要针锋相对地说,即使他们所谓的坏事再多,结果也还是变 成了天大的好事!确保无产阶级的红色江山千秋万代永不变色,这就是 天大的好事!


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