晋书·列传·第五十四章(4)

　　顷闻抄掠所得，多皆采梠饥人，壮者欲以救子，少者志在存亲，行者倾筐以顾 念，居者吁嗟以待延。而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。昔孟孙猎而 得麑，使秦西以之归，其母随而悲鸣，不忍而放之，孟孙赦其罪以傅其子。禽兽犹 不可离，况于人乎！夫飞鸮，恶鸟也，食桑葚，犹怀好音。虽曰戎狄，其无情乎！ 苟感之有物，非难化也。必使边界无贪小利，强弱不得相陵，德音一发，必声振沙 漠，二寇之党，将靡然向风，何忧黄河之不济，函谷之不开哉！

　　玄深然之。

　　领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，录父母以质亡叛者，所下条教甚有 义理。父病积年，仲堪衣不解带，躬学医术，究其精妙，执药挥泪，遂眇一目。居 丧哀毁，以孝闻。服阕，孝武帝召为太子中庶子，甚相亲爱。仲堪父尝患耳聪，闻 床下蚁动，谓之牛斗。帝素闻之而不知其人。至是，从容问仲堪曰：“患此者为谁？” 仲堪流涕而起曰：“臣进退惟谷。”帝有愧焉。复领黄门郎，宠任转隆。帝尝示仲 堪侍，乃曰：“勿以己才而笑不才。”帝以会稽王非社稷之臣，擢所亲幸以为籓捍， 乃授伸堪都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节，镇江陵。将之任，又 诏曰：“卿去有日，使人酸然。常谓永为廊庙之宝，而忽为荆楚之珍，良以慨恨！” 其恩狎如此。

　　仲堪虽有英誉，议者未以分陕许之。既受腹心之任，居上流之重，朝野属想， 谓有异政。及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。先是，仲堪游于江滨， 见流棺，接而葬焉。旬日间，门前之沟忽起为岸。其夕，有人通仲堪，自称徐伯玄， 云：“感君之惠，无以报也。”仲堪因问：“门前之岸是何祥乎？”对曰：“水中 有岸，其名为洲，君将为州。”言终而没。至是，果临荆州。桂阳人黄钦生父没已 久，诈服衰麻，言迎父丧。府曹先依律诈取父母卒弃市，仲堪乃曰：“律诈取父母 宁依驱詈法弃市。原此之旨，当以二亲生存而横言死没，情事悖逆，忍所不当，故 同之驱詈之科，正以大辟之刑。今钦生父实终没，墓在旧邦，积年久远，方诈服迎 丧，以此为大妄耳。比之于父存言亡，相殊远矣。”遂活之。又以异姓相养，礼律 所不许，子孙继亲族无后者，唯令主其蒸尝，不听别籍以避役也。佐史咸服之。

　　时朝廷征益州刺史郭铨，犍为太守卞苞于坐劝铨以蜀反，仲堪斩之以闻。朝廷 以仲堪事不预察，降号鹰扬将军。尚书下以益州所统梁州三郡人丁一千番戍汉中， 益州未肯承遣。仲堪乃奏之曰：

　　夫制险分国，各有攸宜，剑阁之隘，实蜀之关键。巴西、梓潼、宕渠三郡去汉 中辽远，在剑阁之内，成败与蜀为一，而统属梁州，盖定鼎中华，虑在后伏，所以 分斗绝之势，开荷戟之路。自皇居南迁，守在岷邛，衿带之形，事异曩昔。是以李 势初平，割此三郡配隶益州，将欲重复上流为习坎之防。事经英略，历年数纪。梁 州以统接旷远，求还得三郡，忘王侯设险之义，背地势内外之实，盛陈事力之寡弱， 饰哀矜之苦言。今华阳乂清，陇顺轨，关中余烬，自相鱼肉，梁州以论求三郡， 益州以本统有定，更相牵制，莫知所从。致令巴、宕二郡为群獠所覆，城邑空虚， 士庶流亡，要害膏腴皆为獠有。今远虑长规，宜保全险塞。又蛮獠炽盛，兵力寡弱， 如遂经理乖谬，号令不一，则剑阁非我保，丑类转难制。此乃籓捍之大机，上流之 至要。

　　昔三郡全实，正差文武三百，以助梁州。今俘没蛮獠，十不遗二，加逐食鸟散， 资生未立，苟顺符指以副梁州，恐公私困弊，无以堪命，则剑阁之守无击柝之储， 号令选用不专于益州，虚有监统之名，而无制御之用，惧非分位之本旨，经国之远 术。谓今正可更加梁州文武五百，合前为一千五百，自此之外，一仍旧贯。设梁州 有急，蜀当倾力救之。

　　书奏，朝廷许焉。

　　桓玄在南郡，论四皓来仪汉庭，孝惠以立，而惠帝柔弱，吕后凶忌，此数公者， 触彼埃尘，欲以救弊。二家之中，各有其党，夺彼与此，其仇必兴。不知匹夫之志， 四公何以逃其患？素履终吉，隐以保生者，其若是乎！以其文赠仲堪。仲堪乃答之 曰：

　　隐显默语，非贤达之心，盖所遇之时不同，故所乘之途必异。道无所屈而天下 以之获宁，仁者之心未能无感。若夫四公者，养志岩阿，道高天下，秦网虽虐，游 之而莫惧，汉祖虽雄，请之而弗顾，徒以一理有感，泛然而应，事同宾客之礼，言 无是非之对，孝惠以之获安，莫由报其德，如意以之定籓，无所容其怨。且争夺滋 生，主非一姓，则百姓生心，祚无常人，则人皆自贤，况夫汉以剑起，人未知义， 式遏奸邪，特宜以正顺为宝。天下，大器也，苟乱亡见惧，则沧海横流。原夫若人 之振策，岂为一人之废兴哉！苟可以畅其仁义，与夫伏节委质可荣可辱者，道迹悬 殊，理势不同，君何疑之哉！