从《子弹列车》品中国哲学

　　我是半个昆汀迷。 武士刀，暴力血腥，碎片化叙事，列车故事，人物与故事细节，这都很昆汀。当然了，打戏致敬成龙，火车脱轨慢镜头致敬死侍，其他的很多经典元素都集结其中不一一展开。 和《低俗小说》相比，他们都没有教会我们什么，本就是商业片，爽就完了，可是中国人总是要找一个道理---“师出有名”。去找一个意义，其实，每个看影评的人也是一样，这段故事讲了什么，他想去挖掘，去找寻什么，觉得那样才算“吃透”“搞懂”，意义就是无意义，空就是空，空空如也，你想求得意义，那让我来给你“编”个意义。

　　《低俗小说》是环形叙事，注重凸显人物转变，神佛一念，借《圣经》（不全是）做祷告词，反映哲理，重在循环。而这部电影更加深奥，为什么，因为他浅入浅出，踏雪无痕，一单替补生意，卷入生死闹剧，最后与联络人迎着朝阳谈笑离场，重在过程

　　不知道惊悚的标签何来，最近在读佛学，以前不信有命，现在也逐渐信了，命运使然，可能观影更深有体会，影片不仅涉及人生命运，更涉及生死，柑橘和柠檬两兄弟的生死很是看点，日本文化大部分来源于中华文明，我看到了道家阴阳转化相生相克的辩证法思想，生离与死别。

　　生与死，去与留，一念之间，前念迷是凡夫，后念悟是佛。主角“瓢虫”是一个佛教徒，承接着七宗罪带凡人脱离苦海，他看到白人兄弟开枪要为黑人兄弟报仇，他选择搏斗；与他人交战不实用枪械，“传统功夫，点到为止。”制人服而不制死；每次缴获枪械都选择“丢掉”。他是佛，是觉悟者，因而能渡劫，脱落，命运使然。

　　 虽说是电影，可是他照进了现实，复旦大学王德峰教授说，一个人20岁不相信有命，可以理解，可是一个人40岁不信命只能说悟性太差。白死神偏执于过往，打算制天命而用之，没料到自己也是曲中人，为命运网罗，让我又想起了八卦周而复始，生生不息，负阴抱阳的思想。

　　 这部电影可以看出导演对哲学有一定的见解。