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野蛮人入侵生活

   随着“cut”一声巨响,影片被抽离出来,所有的叙事感和故事性在这一刻被抽离,情绪一瞬间轰塌了。如果单以“一切都是电影”来背这个锅,来对电影和原电影进行连接和桥梁,我认为略显单薄,也会毁掉人物的欲望和情感。

   自镜头拉开,画面和镜头表达就脱离了观者的认知,如同脱缰野马一般肆意的传递着导演的自我表达。“老僧”、“野犬”一切都应接不暇的出现,可一切都很莫测。何以见得,前半段她以对儿子的爱与呵护为主线,虽说母亲身份一定程度束缚了作为女性的自我意识和自我表达,但是母爱是存在的,情感是骗不了人的。在后半段,情感不见了,消失殆尽了,虽说有一部分女性意识觉醒的原因,但是一瞬间变得如同得道高僧一般无欲求果,我是不能接受的,因为我看不到转变的逻辑。就因为演了一场丢儿子的戏,演员就看破了红尘,走向自我,过于唐突。这也使得导演在这部分的自我表达显得失根,过于注重自我意识和情绪渲染。她说到,自己生命里,好像都是儿子。

   我小时候生命里几乎都是爷爷,可有这么一件事,我最爱的爷爷一周只让我吃一次我最喜欢吃的啤酒鸭,我相当的不满足,我希望每一顿都是啤酒鸭。长大后我实现了这个欲望,啤酒鸭早已没有了原来的味道。爷爷也在啤酒鸭味道的蜕变中,离开了我。我曾以为他们是我生命的一切,可他们依旧离去。她失去了儿子,也失去了世界,可在戏剧上却以失忆搪塞。在后期以寻道淡化了亲情,儿子对于生命的意义在消逝。她生命的全部,她的一切,究竟是什么。

   当我们提及一切就是电影时,脑海里是什么,威廉华莱士高举自由旗帜;段小楼程蝶衣戏台纠葛;约翰米勒以命搏命;小四在昏暗的灯光下刺死小明;南斯拉夫人民在岛屿上高歌;黎耀辉何宝荣一次又一次重头来过……这都是电影,都是影迷心底的浪漫,一切的一切都是电影,但前提是,我们夜以继日扑向的电影,是真诚的,是有情感的,有灵魂的。如果所有的东西都是电影,那么电影早就不会如此没落。不是每一个人都有宫本武藏一般的境界,也不是所有人都如同那个年轻人练剑的痴心,与我们而言,与我们而言,电影是生活,生活不止有电影。

   如果我们爱电影,那就别把他当作你生命的全部,当你电影成为你的一切时,你会更快的失去他,也失去生活;当一切都是电影时,不妨告诉自己,我已经不在意爱或不爱,因为人没法对自己生命的一部分谈及过多的爱,我很爱我的脚趾,很奇怪对吧,不如说,我很珍惜他。



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