久违了,村里的女人们
2022-07-05 网友提供 作者:奈良美智喵 点击:次
作为一个总是忍不住吐槽国产剧的普通观众,在此先传授两个快速鉴剧小技巧: 一看生活的烟火气是否足。白衣飘飘似从不沾尘,繁华闹市如百鬼夜行,职场小白住市中心大开间,悬浮值无限拉满,此剧只应天上有,我等凡夫俗子不配看;
二看配角有没有戏。为了推进剧情,他们的智商随时掉线;为了衬托主角,他们可随时从面目模糊变到面目可憎。主角光环无限大,配角纯纯工具人。若你不是主角的信徒,不如还是关掉屏幕洗洗睡吧~ 以上是两个显性指标,如果看深一点的话,那这边再加送个第三条——通过角色的台词和行为逻辑品一品他们对特权阶层的态度,看是跪舔和歌颂多一点,还是对抗和嘲弄多一点。 闭上眼睛想一想,是不是一下可以筛掉很多?可看的反倒屈指可数? 丝滑推荐:近日刚刚上线的《幸福到万家》就是这屈指可数的其中之一。 不只有淳朴一种味的乡土味 单从题材上来说它就已足够特别。平房小院代替了高楼大厦,泥泞土路代替了车水马龙,作为当下难得一见的聚焦农村生活的剧,它“土里土气”,却处处都是扎根生活的痕迹。 故事始于一场农家婚礼:红气球,红舞台,公公婆婆穿红衣裳,前来吃席的邻里乡亲脸上挂着朴实的笑容……非常不精致,但很是接地气。传统的农村婚礼不讲什么格调、个性,就图个排场、气氛、热热闹闹。 摘辣椒、编草篮……一边院子里干活儿一边聊天儿,这是多少农村娃娃的童年回忆啊~ 所以此剧的画风是岁月静好喽? Nonono,别被过于正能量的片名和开头的喜庆氛围所蒙骗,乡土味不一定全都是清新怡人的,乡下人也不是除了质朴勤劳就没有缺点的。 这不,喜酒正喝着,一场婚闹打破了原本的和谐。 村书记的儿子万传家领着一帮混混似的狐朋狗友闹起了新娘何幸福的妹妹何幸运。几个大小伙子凭着体力上的优势把小姑娘关到房里,说是闹喜,其实就是借着民俗陋习耍流氓。 新郎弟弟和新郎最早发现,但碍于情面加之性格怯懦,并未能及时阻止。最后还是赵丽颖饰演的新娘子何幸福一脚踹开门、抓起凳子砸了万传家的头才救出了自己的妹子。 按理说,何幸福是勇敢的正义使者,可事发之后,她反倒成了那个被千夫所指的坏人、别人眼中不守规矩的悍妇。 婆婆:传家是来给咱闹喜的,这里都这样,有的地方闹起来比这还要凶,人家来是给咱面子的。 老公:我们小门小姓,没势力,不敢得罪村里领导。你快躲一躲吧,小心待会儿公安局来抓你。 万书记:我来参加婚礼是给你家面子,没想到你们家办婚礼要人命啊。 村民:那不就是王家的厉害媳妇儿嘛…… 醒来后的万传家:我当时就喝高了去闹喜而已,闹是给他们家面子。再说我都满头淌血了,她不就是被摸了两下嘛,也没掉块肉啊? 说起撕衣服,还笑…… 所幸,万传家受的是小伤,事态不至于复杂化。但何幸福还是被夫家要求第二天必须登门道歉,毕竟老王家的家风就是——小心驶得万年船。 何幸福照做了,但并未真正妥协,面对威严的老万和跋扈的小万一点都不怵,道完了歉紧跟着就讨起了说法:我打人是不对,你们欺负我妹子是不也得表个态? “讨说法”,将成为推动后续情节发展的重要导火索。 毫无疑问,何幸福是本剧第一主角,敢于对抗权贵、旧传统乃至父权的她极富个人英雄主义色彩。但几集看下来,印象最深的并非独属于主角的高光,而是万家庄的众生相,以及隐藏于其后的权力关系网。 在婚闹之前,其实已经做足了铺垫。 书记不来不拜堂,拜完天地不拜父母拜书记,婚礼环节竟如此设置,万书记的权威性、王家作为小姓户对领导的依附性不言自明。这也为之后万传家的胡作非为和王家坐视不管、息事宁人的处理态度埋下伏笔。 此外,关于为何偏偏闹的是小姨子,前面亦有说明。何幸运是刚刚毕业的女大学生,交了个城里的男朋友,缤纷未来即将展开,整个人状态就是一个大写加粗的傲。 毕竟是见过了世面的姑娘,且还没到追忆故土的年纪,对于农村的一切多少有些看不上。 所以她一会儿嫌弃姐夫窝囊木讷,一会儿抱怨和以前的小姐妹缺乏共同语言,还高傲地无视了一次万传家爪牙的敬酒邀请。 这可了不得哦,小姑娘这份“傲”和“看不上”在父权体制看来就是“忤逆”和“不好管”。所以这帮满脑子封建思想的老爷们儿可不觉得他们在欺负人,反倒认为自己是在用老规矩管教不识体统的小浪蹄子。 这就是生活中“油腻男子对年轻女子敬酒不成、羞恼成怒反骂对方biao子都不如”的加强版。 “我万家庄就不能有敬酒不喝的丫头。” 综上所述,村儿里的权力结构大致如下: 万书记有权有势有威信,儿子万传家还是万家集团总经理,他们一家在万家庄占据绝对中心地位,村民对其又敬又怕,小姓户王家更是如此,他们家在村里处于明显的权力下位。 而由于农村为欠发达地区、父权制更为根深蒂固,王家的年轻女性便是底层中的底层。 从这个角度来说,如果开头明显表现出傲的是何幸福,说不定被羞辱的女人就是她。 都说大城市冷漠疏离但安全自由,小地方热闹但有理不清的人情世故。这虽不是什么严谨得出的结论,却并非完全是刻板印象: 大城市现代化程度高,人与人之间的关系主要由契约维系,即拿钱办事、事后不扰; 而一个地方现代化程度越低,则意味着契约发挥作用的空间越小,整体更偏向于人情社会,凡事讲究个亲疏远近,所以才有了人们常说的“没关系,寸步难行”。如此说来,王家的唯唯诺诺倒也情有可原。 村子里的女人们 在这一套无形的秩序之下,身处不同位置的女人们各有各的困境,也各有各的态度与活法。 执拗而刚烈的何幸福选择“讨个说法”,显然是等于选择了对抗。 虽然初衷只是为了维护妹妹的尊严,却在不知不觉中撼动了固有的权力体系——村书记家未必做什么都对,没话语权的小老百姓未必事事都要言听计从、忍气吞声。 像她婆婆这样的老一辈过来人就没那么爱冒尖儿,选择的是隐忍和顺从,她说刚嫁过来的时候自己也很有棱角,还曾经被老公打过,后来便看清了: |