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世人说忙论闲

  白居易说,五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。

  赵炅说, 静想神仙事,忙中道路闲。

  黄庭坚说, 人生政自无闲暇,忙里偷闲得几回。

  释师范说,闲时闲有余,忙时忙不彻。谁知忙与闲,秤锤浑是铁。

  吕坤说, 果决人似忙,心中常有馀闲;因循人似闲,心中常有馀累。

  吕坤说,是故不闲则不忙,不逸则不劳。若先怠缓,则后必急躁,是事之殃也。

  洪应明说,从静中观物动,向闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;遇忙处会偷闲,处闹中能取静,便是安身立命的功夫。

  洪应明说,忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基。

  洪应明说,天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

  张潮说,能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。

  袁翔甫说,闲里着忙是朦懂汉,忙里偷闲出短命相。

  梁实秋说,闲,要有滋味;忙,要有价值。人在有闲的时候才最像是一个人。

  忙与闲是相辅相成的,正所谓忙中有闲,闲中有忙。

  一个人最好的生活状态,就是人忙心不忙,就是心闲人不闲。

  要忙事当闲事做,把忙事办成闲事,要忙中得闲,忙中有闲。

  忙能让生活充实,闲能让身心轻松。

  忙带来的是意义价值,闲带来的是暂时的舒适。为理想和兴趣而忙,因忙而快乐;借着闲暇暂时逃遁现实的利益世界,找回自我。

  为理想和兴趣而忙,得其所哉,忙中有乐,这样的忙才有价值;借着闲暇遁出利益世界,追寻自我,闲中有道,这样的闲才有滋味。

  忙忙碌碌,忙忙碌碌,这不是生活之道;忙里偷闲,苦中作乐,方乃生活真谛。

  人生高度,取决于自我态度:忙闲之间,既忙里偷闲,又从容务实,是高人。得失之际,既得所当得,又舍所当舍,是明白人。是非之间,既不带感情肯定,又不怀私念否定,是实在人。成败之间,既赢得起,又输得起,是大度人。

  忙,是生活的主餐,闲,也是标配的佐餐,这样的生活营养才会全面;忙,是事业的主旋律,闲,也应是事业的小插曲,这样的事业才能行稳致远;忙,是人生的必需品,闲,也是人生的日用品,这样的人生才会丰富多彩、有声有色。

  忙,有利于创造生活;闲,有利于享受生活。忙,是为了更好地闲;闲,是为了更好地忙。

  人不可不忙,不可太忙;人不可不闲,不可太闲。

  不怕事多,只怕多事;闲人无乐趣,忙人无是非。

  忙人感觉自己忙得充实,闲人感到自己闲得自在。



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