愿得一良人，共住桃花源

　　看了徐克导演的梁祝，一片悲凉，忍不住要写些看法。

　　传统版本里，祝英台热爱吟诗作赋，特地男扮女装去求学。反之电影里的改变正符合当时的历史背景，电影里祝英台是父母为了让她有些文学素养，送她去母亲之前男扮女装的地方去求学。

　　流行着九品中正制的魏晋南北朝时期，有着中国历史上罕见的、由世家大族垄断政治的情况。也就是说，不但没有真正的人才的被推举进入朝廷，反倒是一大批毫无能力的关系户或者富家子弟进入官场，严重污染了当时的政治环境。而且世家大族为了维护自己的权力和抬升自己的地位，相互通婚联姻，并且对寒门子弟的进入严重限制，广大寒门子弟空有一身抱负却没有施展能力的舞台，高门华阀，有世及之荣；庶姓寒人，无寸进之路。这也奠定了徐克导演改编的梁祝的这个故事的悲伤的基调。

　　电影中有很多隐藏的小细节。第一个是妆容，东晋时，男子以阴柔为美，涂脂抹粉成为了地位的象征，而电影中开场祝英台的父亲涂抹着膏脂与祝英台素颜出场满脸天真无邪形成了对比。我认为素颜有两种含义，第一种是象征着梁祝的爱不没有任何杂质的，第二种是对比那些涂脂抹粉看不出悲喜如同木偶的脸，暗示了当时的社会是毫无生机腐朽吃人的社会。

　　第二个是绑住祝英台腿的绳子。父母要她莲步轻移，姿态端庄，要她恪守《女戒》，不得反抗。而祝英台本是喜欢奔跑抓蝴蝶，登上屋檐远眺的人。可是又能怎么办嫩？终究是敌不过这世界。

　　第三个是祝母这个人物。若虚和尚，是祝母旧日的恋人，祝母也是男扮女装去求学，与他相遇有过一段缘，但因为现实，祝母接受了命运的安排，她不敢尝试她也无能为力，在劝导梁山伯写决绝信时她说，“你不写？你以为愤怒就会改变跟英台的命运吗，你以为很不满胡人就会忍让南面的汉人，要怨就怨你们生错了地方，生在我们这个汉室没落的时候，人人都这么虚伪、迂腐和势利，要怨就怨你们太多想法，年少无知到了以为你们不喜欢就可以改变周围的人，以为靠你们两个就可以改变这个时代！”梁山伯说她在自怨自艾。确实，她既是想劝梁山伯放弃这一段情，让两人各自苟活在那世道上，也是在说给她自己听，为自己当年放弃爱情、投降于世俗之中而寻找的借口。

　　看多了现在市场上粗制滥造并且莫名其妙就爱上或者接吻滚床单的爱情电影和电视剧，徐克导演这部电影的爱与欲让人回味无穷。

　　前有被骂不懂情的懵懂少年，在英台受罚时忽然开窍，声声入扣让人忘了疲惫；后有山伯赶考离开从竹林上的小道经过，英台急切弹曲，弹的结结巴巴，有心无力失态大哭，他一次次驻足，犹豫离开。

　　从“不要男男之虚”，到“你一定要回来找我”，到“我早知道我抱的不是男孩了”，到“爹是要把我许配给人，但我绝不会过门，你要记住，一定要来我家提亲，否则我会恨你一辈子”，最后到“不管多辛苦，我都要挺住，我还没见到英台，我一定要见到英台。”

　　最震撼的是影片尾声红服变白衣，妆容被暴雨洗净，英台露出最开始的模样，就像第一次对视一般，只不过已没有天真烂漫的笑容。如同那没落的世道也需一场狂风暴雨洗涤一样吧，才能有陶渊明集中的《桃花源记》。