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鱿鱼游戏:乌托邦里的小秘密(2)

 
  最后的鱿鱼游戏,也只有生死的成功与失败,规则里没有握手言和——作为旁观者,我一直在想:假如,在弹珠游戏中,456号没有偷奸耍滑,或者在最后关头,愿意借给老人家一颗弹珠的话,游戏会不会“就此终止”?
 
  因为那个真正主宰游戏规则的001号,一直都不相信人性中会真的有真诚和善良等美好存在。否则,他也不会在生命即将终结之际,依然想要和456号对赌……至于这个局,是不是他有意“安排”的,那就很难说了。
 
  一个真正的聪明人,懂得规避风险。
 
  456号赢得了奖金,却没有轻举妄动:要不是为了验证金额,恐怕连那一万块也不会去拿。相对于那么大的金额,一万韩元几乎可以用“分文未取”来形容了。
 
  不是不想,而是不敢,直到他等来了“通知”。得知想要的答案之后,才开始改头换面……当你的一举一动都在人家的掌控之中,还会以为自己真的是凭能力(包括聪明/运气/勤奋/努力等),赢得了这一切吗?
 
  “反正只要你想要,就能夺走我的一切”。明白了这个规则的人,才有可能走到最后,成为真正的赢家。与此相反的另一种情形,如果不去考虑利益与风险,还愿意停下脚步“去帮助那个满身恶臭的人渣吗?”
 
  在那些掌控着游戏规则的财阀心目中,这个世界上所有努力苟活的我们,只配被叫做“人渣”——
 
  还好,《鱿鱼游戏》只是一部建立在荒诞立意之上,属于乌托邦题材的虚构之作。只不过这部戏确实有点恶毒,凶狠地揭开人们隐藏在内心深处的虚伪面纱,无情抽打着整个社会赖以维系的“良心”。
 
  再强调一次,厉害的是编剧,洞悉了人类社会的生存法则,还能够借着《鱿鱼游戏》这部作品呈现出来。既然在人类社会的现实中不可能存在这种游戏规则和方式,身为渺小的个人也不能就此放过这个话题,假如——我是说假如,真有超出人类思考范围的“高能”存在呢?
 
  是否还记得,倒霉透顶的成奇勋之所以能够成为最后赢家的456号,缘于地铁站台遇见的那位神秘男子。他是这样破局的“我不信耶///稣。”
 
  “我们家信//佛////教,你别烦我,走开。”
 
  这个开场,其实蛮有意思的。韩国的国民精神深受儒家思想文化的影响,儒家思想“是主导韩国人价值观的核心因素之一”。但现实统计,韩国现在信耶///稣的人似乎已经成了“主流”……而《鱿鱼游戏》所表现出来一个很重要的反抗精神就是:我的命运只想要自己来做主。
 
  然而大多数人现实的状况却只能“遵从规则,任人摆布”。假如是我,表面上反抗不了,心里也一定会说“滚你/妈/蛋,老子的命运要靠自己把握”。事实上,也唯有如此,我才能过得踏实,获得轻松自在。
 
  有没有想过:自己很少遇到有人非常热诚地向你推介佛////教……佛////教不是也劝人向善,弘扬美好吗?可是似乎并不会去主动宣扬,大家有没有想过为什么?
 
  真正的原因并不是佛/弟/子/们不努力,而是真正能懂佛///学的人并不多,勉强说了就算能够理解——不妨这么说,这个世界上能够真正理解佛所教化内容的人,寥寥无几。况且那还是一条很艰难的修行之路,也不是一辈子就能搞懂的事情……反过来,事实上佛///教也是最容易被人利用,成为用来糊弄人的籍口。但是,当你能够懂得其中的奥妙之后,受益无穷,毕竟那是一个人真正所需的终极目的。
 
  如果连这个都理解不了,跟你提人生?门槛?哪怕只聊机会,也是枉费口舌。说了也等于白说,还不如不说也罢。
 
  回到《鱿鱼游戏》,故事里所探讨的做人“乐趣”。当456号了解了“真相”,立刻变得意气风发,顶着一头红发四处招摇,似乎人生又开始充满趣味。可是想想看,连你即将登上什么航班、前往何地、会干什么都掌控得一清二楚,看你还能如何“逞强”?
 
  期待《鱿鱼游戏》第二季,456号返场大约成为游戏的“执行者”才对……如果还是继续“挑战”,那么跟《赌博默示录》(日本电影藤原龙也/天海佑希主演的系列电影)又有什么不同?


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