匡张孔马传·传·汉书(11)

　　孔光两次担任御史大夫、丞相，一次担任大司徒、太傅、太师，经历三代皇帝，位居辅助大臣的高位，前后共十七年。自从担任尚书后，就停止了教授活动，后来担任卿相，有时遇到门下的太学生讨论、提出疑难问题，孔光常给他们阐述大义。孔光的弟子很多都学有所成，担任了博士大夫，他们看到自己的老师担任显要的职务，都希望得到他的帮助，但孔光始终没有举荐他们，以致有的人抱怨他。孔光办事公正，就是这样。

　　孔光享年七十岁，在元始五年逝世。王莽对太后说，让九卿策书赠给太师博山侯印绶，赐给马车、棺材、金钱、杂帛。由少府供设帷帐，派谏大夫持符节同接待宾客的谒者两人负责丧事，博士负责丧葬礼仪。太后也派遣中谒者手持符节前来吊唁。公卿百官共同吊唁送葬。用丧车及副丧车各一乘装载，皇帝羽林卫军及许多儒生，合计共四百人。送葬的车子有一万多辆，所到之处，路人都放声痛哭，等车队走完后哭声才止。用五百名兵士掘穴下棺，坟墓隆起，同大将军王凤的葬礼一样。赠谧号简烈侯。

　　当初，孔光以丞相的职位受封，后来又加封，共有食邑一万一千户。孔光在重病期间，上书退还七千户，并退还皇上赐给的宅第一所。

　　孔光的儿子孔放继承爵位。王莽篡夺皇位后，任命孔光哥哥的儿子孔永为大司马，封侯。兄弟的儿子做官做到卿大夫职位的有四五人。当初，孔光的父亲孔霸在初元元年受封为关内侯食邑。孔霸上书请求供奉、祭祀孔子，元帝下诏书说：“我的尊师，褒成君关内侯孔霸以受封的食邑八百户来祭~g。fL子。”因此孔霸把长子孑L福的户籍迁回到鲁地，以供奉祭祀孔子。孔霸死后，儿子孔福继位。孔福死后，儿子孔房继位。孔房死后，儿子孔莽继位。在元始元年，皇上封周公、孔子的后代为列侯，食邑各二千户。孔莽后又封为褒成侯，后来为避讳王莽，改名为孔均。

　　马宫，字游卿，束海戚县人。研治严氏《春秋》，应试策对得甲科之选，担任侍郎，后升为楚长史，不久被免官。后来又担任了丞相史司直。师丹推荐马宫品行高尚，被升为廷尉平，历任青州刺史，汝南、九江太守，每到一处都能胜任官职，获得称赞。因此被皇上征召为詹事、光禄勋、右将军，代替孔光担任大司徒，封为扶德侯。孔光担任太师逝世后，马宫又接替孔光担任太师，兼任司徒。

　　哀帝时，马宫同丞相、御史大夫商议皇上祖母傅太后的谧号问题，到元始年间，王莽把傅太后的陵墓迁回定陶，按照平民的礼仪埋葬，并追究从前商议葬礼之事的人的罪名。马宫因为同王莽交谊深厚，惟独他没有被迫究，马宫内心感到惭愧惶恐，就上书向皇上认罪，并请求告老退职。王莽以太皇太后的名义下诏，赐给马宫策书说：“太师、大司徒扶德侯上书说：‘以前担任光禄勋时，商议已故的定陶共王的母亲的谧号，曾经说，“妇人凭藉丈夫的爵位尊称为号，谧号应该叫孝元傅皇后，称渭陵束园。”我知道小妾不能代表君王，卑贱者不能与尊贵者相提并论，但却迎合在上者的意旨，同他们一样上奏附和，违背经义，发表邪说，使皇上迷惑、失误。作为大臣，对上不忠，当处死，幸蒙皇上让臣悔改自新，并让我得以保住性命。我自己深刻地反省，自己上朝为四辅，出入享有三公的待遇，赐爵为列侯，实在没有脸面再进入朝廷，没有心思敢再担任官职，也不应该再享受食邑。我恭敬地交出太师、大司徒扶德侯的大印，为贤德之人让路。’把你的奏章交付给有司处理，都认为四辅大臣是负责执行国家的宪章大法，三公肩负着辅助君主的重任，如果没有卓异的品德，是无法担任这一职务的。你上书所说的，表明你忠心耿耿，令人感动，但衹因为你的错误犯在悔改之前，有司不敢袒护你的遇错，朕很敬重你，不剥夺你的封爵食邑，以弘扬‘自古以来人都有一死，民不信不立，的大义。你把太师大司徒印绶交给使者，以侯位回家养老。”王莽篡夺皇位后，任命马宫为太子师，死在任上。

　　本姓马矢，马宫为就读学官之名，称作马氏。

　　赞曰：从孝武帝重视儒学，以公孙弘为儒相之后，蔡义、韦贤、玄成、匡衡、张禹、翟方进、孔光、平当、马宫以及平当的儿子平晏，都是以大儒的身份担任宰相职务，穿戴着儒者服装，宣讲先王的言论，博学宽容，品行厚重，值得称赏，但是都为保全俸禄官位，而蒙受了阿谀奉承的讥讽。他们都按照古人直道行事的准则处世，怎么能胜任职责呢！