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从哲学的角度看苏念衾

  1、叛逆少年背后的哲学

  视觉障碍时期的苏念衾是一个问题少年的角色,当然他不是只会惹是生非。他虽然执着叛逆倔强,但他更有普通年轻人的敏感、脆弱与迷茫。为什么大家喊他小瞎子,就是因为他保有时而呆萌、时而锋利的少年感。谁不想此生一直拥有一份少年人的纯真与可爱?谁不想此生只说想说的话,只喝爱喝的酒,只见思念的人?纵是千般柔情万般蜜意,风光无限来去自由的日子,也抵不过有限的青春岁月里那些无敌的好时光啊。

原来我很爱你


  此时苏念衾的爱情哲学属于叛逆少年之爱:各种小心思,得意又谨慎,纠结又忍不住靠近,认真地付出,刻意的隐瞒,悄悄地努力,爱的真爱的纯也爱的小心翼翼。于是少年感十足的苏念衾就和以往各种成熟稳重的、或硬朗粗旷的、亦或铁血英雄般的成年男性角色区分开了。少年人想要征服广袤无垠的星辰大海,想要独一无二的风花雪月,就要敢与全宇宙为敌,不妥协不折衷,不退而求其次,宁折不弯地绝世而独立。

  此刻苏念衾这个自带冷郁气质的孤僻少年,让人想起了一代叛逆先锋:詹姆斯·迪恩(James Dean),差不多的年纪,差不多的英俊。Dream as if you'll live forever,live as you'll die tomorrow.(像拥有永生般追逐梦想,像末日一般尽兴享受人生。)就出自这位早逝的美少年之口。人生就是要疯狂又极致,哪怕灿烂辉煌只一瞬。虽然我一直怀疑James Dean迷离的眼神之所以如此魅惑是因为他的高度近视,但其实让他更加富有魅力的是他独具一格的个性。

  这种个性就是通常人们所说的叛逆少年,其背后的哲学思想源自古希腊。希腊神话中宙斯推翻了自己的父亲夺得了神权,代表了一种推翻父权之后自我意识的觉醒。叛逆少年没有家庭的负担与束缚,强调了一种每一个个体都是独立存在于世的自我文化。这种独一无二的存在本身就是自我。西方文化本来就尊重自我,认同个体差异,鼓励与众不同,个人英雄主义也并不可耻。大家想一想,视障时期的苏念衾,是不是特立独行又独立自主。他把握着对歌手的选择权,他拥有着对爱情进度与尺度的掌控权,这是不是有些许霸道。叛逆少年永远把自己的感受放在第一位,时刻准备着蔑视天下,唯我独尊。

  为什么笛卡尔会说:我思故我在。为什么猫王Elvis Presley会唱:Home is where the heart is(此心安处是吾乡)。没错,自己的感受就是最重要的。因为西方文化本来就强调自我,认可自我,鼓励人们发展自我。虽然我们这些人类只是这个世界的点缀,但是星星不就是黑夜的点缀吗?哪怕是点缀也同样可以闪闪发光!如果可以,请做一颗明亮的星;如果可以,请做一个追风的少年;如果可以,请做那个晒太阳的姑娘。看过山的极致,见过海的舒卷,却还是独爱少年人特有的骄傲与叛逆。年轻时与世界抗争过,无所顾忌过,绝决过渴望过唯一过,才对得起这大好的年华,才值得拥有这无悔的青春。

  少年的爱情不一定要有结局,成年的爱情也不一定必须走进婚姻。不论相聚还是别离都无法改变爱情的永恒与美好。尽管人们心中最念念不忘的总是那些爱而不得的悲剧:梁山伯与祝英台,焦仲卿与刘兰芝,许仙与白娘子,牛郎与织女……

  王沥川想要按下生活的Stop键,把一切都停留在最美好的记忆里;但是谢小秋却想要Keep going,你活我活,你死我死,我们生死相随。对爱情这同一事物的不同认知与解读就是他们各自的爱情哲学。剧中俩人一个是强调Move on/let it go;另一个则是死磕到底,共赴生死。俩个相爱的人,对爱情的认知与解读产生如此大的差异,就是因为东西方两种文化语境背后所信奉的哲学不同。

  《Me before you》说的是一个英国精英男在选择安乐死之前,尽力让自己心爱的女孩拥有了一个更美好的明天。女孩最终也选择了放手,给予对方最多的爱与最大的尊重。简单说就是如若真爱,请Raise me up。

  《Dying Young》是一段美式爱情:只要我们活过爱过,无论结果如何我们都不亏。如果你终将要离开,那我也会一直握着你的手,陪你到最后,快乐到最后。

  《战争与和平》、《日瓦戈医生》、《试验》都是俄式爱情。如果用两个字来形容俄国人的情感内核,我会选择:宿命,这两个字。爱过疯过荒唐过却依旧纯真挚热;然而一切鲜活的生命都抵不过人类终将毁灭的命运。所以俄国人坦然面对悲剧,平静大气,淡然的让人震撼。

  如果说俄式爱情是平淡的宿命,那德式与日式的爱情就是隐忍的绝唱。我把德国与日本的爱情观放在一起说主要是因为:这俩国人都喜欢逻辑严谨;这俩国编剧都偏爱巅覆三观,脑洞大开。

  德国汉斯是外表冷漠如冰山内心却极度闷骚,他们的感情压抑到爆,最后的炸裂都是无声的爆破。比如《朗读者》比如《窃听风暴》,朴素的画面却震得人肝肠寸断。一个德国汉斯在工作中喜欢上了一个漂亮的女演员,然后默默地用一己之力守护着她和她的爱人;这已经很虐了!不,这还不够,最后他还要眼睁睁地看着心爱之人死于自己眼前,却依旧无法表白,只能默默看着她死在她男友的怀里。恋虐情深说的不过如此吧。

  雅人叔和他老婆菅野美穗的定情之作《大奥~永远~【右卫门佐.纲吉篇】》,也是表述了一种隐忍之爱。女王和自己的忠仆互相爱慕了一辈子,彼此也隐忍了一辈子,直到最后他们生生把自己虐死了。所以说:德国汉斯和日本武士之爱都是坚韧不拔,又始终如一,还默默奉献,直虐到天荒地老,前无古人后无来者,最后撒手人寰终成绝唱。

  也许你喜欢同生共死,觉得感情就要纯粹极致;也许你认为冷静、理性才是人生的最优解,爱就不该任性妄为;也许你觉得人生唯有把握当下,爱在眼前行乐及时才能无畏将来;也许你赞同顺应命运的安排,以不变应万变的淡然处之才是无敌真爱……虽然我举了这许多乱七八糟的例子,但其实我只想说爱情就是一种DNA,深深的刻在我们的骨血中。不同民族、不同世代、不同文化语境里的爱情基因在遗传过程中会不经意间就流露出了各种各样的差异。这很正常,也没有对错之分,只是取决于你的心更认可哪一种生活态度,更倾向于哪一种处事哲学。

  2、苏家掌门背后的哲学

  少年人是纯真的倔强的,是执着的叛逆的,这些气质完美地融合在视障时期的苏念衾身上身,并不违和,反而让大家觉得他很可爱。如果我们说一个人有少年感多半是赞赏的,赞少年之心性,赏少年之可爱。因为很多时候我们自己一不小心就活的老气横秋,少年白头了。我们不想否定少年,就像我们不想否定年少时的自己一样。这就是人们总偏爱少年背后的哲学。可是没有生命是不朽的,人总是会变老会成长。在长大成人的过程中,人们很容易丢失初心,或美其名曰成熟了。



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