宣元六王传·传·汉书(3)

　　这时张便伃已经去世，宪王有外祖母，他的舅舅张博兄弟三人每年要到淮阳拜见母亲，就会受到宪王的赏赐。后来宪王上书：请求迁徙外亲家张氏到淮阳国，张博上书：希望留守祖坟，偏不迁徙。宪王怨恨他。后来张博到淮阳国，宪王赏赐给他的少了。张博说：　“负债几百万。希望宪王为我偿还。”宪王不答应。张博告辞而去，派弟张光恐吓宪王说他待祖母更为懈怠了，张博想上书给自己的母亲请假回家。宪王就派人拿五十斤黄金送给张博。张博高兴，回信感谢，用谄媚的话极度称赞宪王，于是说：“当今朝廷中没有贤臣，灾变多次出现，很替朝廷寒。后来。百姓都将希望寄托在大王身上，大王为什么安安静静地，不请求入朝拜见，辅佐皇帝呢？”派弟张光几次劝说宪王应听从张博的计策，他自己到京师游说当权显贵者替宪王请求朝见。宪王不采纳他的意见。

　　后来张光想去长安，辞别宪王之时，又说“愿意尽力和张博一起为大王请求入朝。大王即Et到长安，可以依靠平阳侯。”张光得到宪王想请求朝见的话，派人飞马前去告诉张博。张博知道宪王心思转变，又送给宪王书信说：“张博有幸成为大王心腹，几次进献愚策，没有引起您的注意。我北游燕赵等地，想巡行各地访求隐居的士人，听说齐国有个驷先生，通晓《司马兵法》，是大将之才，张博曾经拜见他，趁机会前去询问了五帝三王的统治要领，言谈高明，不是世俗之人所能了解的。现在边境不安定，天下动荡，除非这个人，其他人不能平定天下。我又听说北海旁边有个贤人，是几世也不可多得的人才，然而难以招致。得到这两个人才，将他们推荐给朝廷，功劳也就不小了。我愿意速西到长安以推荐这两个人来救助汉室的危急，但没有金钱来通达显贵之人。趟王派谒者拿着牛和酒，黄金三十斤犒劳我，我不接受；又派人来求娶我的女儿，聘金二百斤，我没有答应。正好收到张光的书信说大王已经派遣他西去长安，和我一起尽力请求朝见。我自认为大王已经捐弃此事，没想到大王回心转意，和气地与我结交，我愿意以性命报答您的恩德。朝见的事何足挂齿！大王如果赐给我一点钱财，使我出死力办事，这是汤禹所以成就大功业的道理。驷先生道术的修养高深，书籍无所不有，希望知道大王的爱好，能够及时献上。”宪王收到书信很高兴，给张博回信说：“幸亏子高你屈尊体恤，从内心裹发出的恻隐之情，显示了极高的诚意，献上好的计谋，把最重要的事告诉了我，我虽然不聪明，却怎敢不理解你的心意！现在派有司替你偿还二百万的债务。”

　　这时，张博的女婿京房因为明晓《易。阴阳》而得到皇帝的宠幸，几次召见他讨论国事。自以为是被石显、五鹿充宗所排斥，计谋不被采用，屡次跟张博说这些事。张博常想诳骗淮阳王并向他炫耀，就全部记录了京房所说的各次灾异和皇帝召见他所说的秘密的话，拿给淮阳王当作凭据，骗他说“已经见到中书令石君请求朝见，许给他五百斤黄金。贤圣之人做事衹考虑功业而不计较费用。大禹治水之时，虽使百姓疲劳不堪，但成功之后，却使老百姓千秋万代受益。现在听说皇帝年龄不到四十，头发牙齿已经脱落，太子年幼，佞臣专权，阴阳不调，百姓因疾病疫情饥荒死去的将近半数，洪水的危害也不过如此。大王准备拯救世人，将和古代圣王比较功德，怎么可以懈怠？我已经和博学而明道的大儒替大王见机上奏，陈述国家的安危之道，指明灾异的危害，大王朝见时，先说明大意而后上奏摺，皇帝一定会很高兴。事情成功，功业建立，大王就有了周公、邵公的名望，奸邪的大臣四散逃走，公卿们改变节操，功德无人可比，而皇帝对梁王、赵王的宠信一定会转移于大王，我们外族也会富贵，怎能再指望大王的金钱？”宪王高兴，给张博回信说：“过去诏书下达，禁止诸侯朝见，我痛感不知用什么计策好。子高你向来有颜渊、冉有的天资，臧武子之才智，子贡的辩才，卞庄子的勇武，兼有四者之长，举世罕见。已经开了头，希望能最终成事。请求朝见，是合理的事，怎么用金钱呢？”张博回信说：“已经答应石君，需要用它来成就此事。”宪王用五百斤黄金给张博。

　　正好京房出京任郡守，离开皇帝身边，石显知道了这件事的全部情况并告发了它。京房泄露了宫禁中的谈话，张博兄弟误导诸侯王，诽谤朝政，狡诈不轨，都被逮捕。有关部门上奏请求逮捕刘钦，皇上不忍心绳之以法，派谏大夫王骏赏赐刘钦玺印书信说：“皇帝告诉淮阳王。有关部门控告您，国舅张博多次给您书信，诋毁国政，讥谤皇帝，赞扬举荐诸侯，称述征引周公、商汤，来迷惑您，所说的尤其恶劣，忤逆无道。您不举报他还经常给他金钱，给他好话以报答，罪遇到了不能赦免的地步，我伤心不忍听到这件事，替您痛心于此。推求本原，不好的东西来自张博，您的用心，不同于凶恶的人。已经诏令有司不要治您的罪，派谏大夫王骏申明我的意思。《诗经》不是说吗？‘忠于你的职位，应当品行正直。’您要勉励呀！”

　　王骏指点淮阳王说：“礼仪是诸侯制订共同朝拜聘礼的仪式，所以成全礼节同心同德，尊敬地侍奉皇帝。况且王不是学习了《诗经》吗？《诗经》说：‘使他在鲁国当诸侯，作为周王室的藩辅。，现在王舅张博多次给您书信，所说的话都违背圣道。您幸好受到诏令的约束，明白经术，知道诸侯的名分不应当出境。皇帝恩德普施，仁德布及朝廷上下，而您安然接受张博的话，经常给他金钱，互相应答，不忠的罪过没有比这更大的了。依旧例，诸侯王在京师犯罪，无论轻重，即使不被杀，也一定会受到流放、撤职、贬谪、废黜等刑罚，没有不作追究的。现在圣明的君主赦免您的罪行，又怜惜您走错路忘记本分，被张博所迷惑，赐予玺印书信，派谏大夫申明来意，皇上的大恩大德，怎么能够估量呢！张博等人所犯的罪过严重，群臣一起攻击他，是王法所不能赦免的。从今往后，您不要再因张博等忧心，一定要和大家一起抛弃他。《春秋》之义，最重要的是能改过自新。《易经》说‘祭祀用白茅，没有遇错’，是说臣子的正道，改过自新，纯洁自身来辅佐皇帝，然后才能免于过错。您要注意谨慎警戒，考虑怎样悔过改变行为，弥补重大责任，称述皇帝大恩。这样，你个人就会长享富贵，国家也会安定无。”

　　当时淮阳王刘钦摘下帽子叩头谢罪说：“我没有尽到诸侯王的职责，罪恶昭彰，陛下不忍心依法治罪，施以大恩，派使者申明道理和作诸侯的职责。考虑张博的罪恶尤其深重，应当处以极刑。臣刘钦愿意尽心地改过自新，恭敬地接受诏令。卑臣该死该死。”

　　京房和张博兄弟三人都被斩弃市，妻子儿女流放到边境。