武五子传·传·汉书(8)

　　转年春天，就颁下诏书说：　“听说象有罪，舜还是封了他，骨肉之亲，分而不断。今封前昌邑王刘贺为海昏侯，食邑四千户。”侍中卫尉金安上上书说：“刘贺是上天弃置之人，陛下极为仁慈，又封他为列侯。刘贺既是愚钝凶顽废弃之人，就不应参加祭祀宗庙朝见天子的礼仪。”准奏可行。于是刘贺被送到封地豫章。

　　过了几年，扬州刺史柯弹奏刘贺与前太守的卒史孙万世结交往来，孙万世间刘贺：“先前被废黜时，为什么不坚决守住不出宫，并斩掉大将军，却反而听任人家把玉玺夺了去呢？”刘贺说：“你说得对，我是错了。”孙万世又认为刘贺将被封为豫章王，不会长期为列侯。刘贺说：　“是快这样了，但不应该说出来。”有关官员调查属实，奏请逮捕刘贺。皇帝下令说：　“削去食邑三千户。”此后刘贺薨逝。

　　豫章太守廖上奏说：“舜把象封在有鼻，象死之后就没再为他立后，认为暴戾昏乱之人不应该做封国之始祖。海昏侯刘贺死后，上报官府的继承人是他的儿子刘充国；刘充国死了，又上报其弟刘奉亲；刘奉亲也死了，这是老天断绝他的后嗣啊！陛下圣明仁慈，对刘贺恩惠甚厚，就是舜对于象也不过如此。应该遵照礼制结束刘贺的爵封，以遵行天帝之意。请求下交有关官员商议。”商议结果都认为不应为塑堕立嗣，封国废除。

　　汉五壶即位后，又封型贺的儿子刘伐塞为迤昼堡，传子又传到孙，现在还是列侯。

　　赞曰：巫蛊案造成的祸害，是多么的可悲啊！但这不是江充一个人的罪过，也有上天的旨意，不是人力所能造成的。建元六年，蚩尤旗这一妖星出现，彗尾长到天边。此后朝廷就命将出征，攻取了河南之地，建置了朔方郡。那年春天，戾太子出生。从此之后，出师征战三十年，军队所诛杀消灭的人无法统计。到了巫蛊案起，京师长安血流成河，伏尸数万，太子一家父子都败亡。因此太子是在用兵年代出生和长大成人的，与战乱终始相伴，怎么能说仅是一个嬖幸之臣导致的呢！秦始皇在位三十九年，对内削平六国，对外打败四方蛮夷，死的人多如乱麻，尸骨暴露在长城之下，头颅接连不断沿途可见，没有一天不打仗。因此山东的事变发生，四方统治崩溃而叛秦。秦朝的武将文吏在外反叛，奸臣佞幸在朝廷之内发难，变乱起于萧墙之内，灾祸酿成而爆发于二世胡亥之时。所以说：　“战争犹如放火，不能制止必将自焚烧身。”的确如此啊。所以仓颉造字，　“止”加“戈”是一个“武”字。圣人是用武力禁止暴乱整顿秩序，停止战争，而不是用来施行残暴和放纵作乱的。《易经》上说：“天帝所帮助的是顺天之意的人，人民所帮助的是讲信义的人；君子履行信义，思想和顺，自有天帝降福于他，一切大吉，没有不利之事。”所以车千秋能指明巫蛊案的真情，洗雪太子之冤屈。车千秋的才智未必比别人强，衹是因为他消除厄运，遏止祸乱之源，在危急之时消去至大之灾，导迎福善之气，才引来了天帝和民众的保佑与帮助。