雨枫轩 > 原创文学 > 杂文评论 > 影评书评 >

生命的彼岸(2)

但是,如果我们看到或听到了外星人的语言,我们还是应该根据人类语言的成分(例如音素,单词和句子)进行思考,还是应该忘记我们所知道的一切?That’s exactly Louise Banks’task in the movie when she’s trying to convince the general that he can’t start asking very complicated questions;they have to start with something more basic.Does the concept of a question even apply to alien languages?当她试图说服将军他不能开始提出非常复杂的问题时,这正是电影中Louise Banks的任务。他们必须从更基本的东西开始。甚至“问题”这个概念在外星语言里有没有我们都不知道。
 
  So if universal language theory only applies to humans,there’s a real danger that if an alien race started communicating we’d have no hope of deciphering it?因此,如果普适语言理论仅适用于人类,那么确实存在着一个危险,那就是如果一个外星人开始和我们交流,我们就没有希望对其进行解码了吗?Yeah,definitely.When people talk about universal grammar it’s just the genetic endowment that allows humans to acquire language.There are grammatical properties we could imagine that we just don’t ever find in any human language,so we know what’s specific to humans and our endowment for language.There’s no reason to expect aliens would have the same system.In fact,it would be very surprising if they did.But while having a better understanding of human language wouldn’t necessarily help,hopefully it’d give us tools to know how we might at least approach the problem.是的,绝对的。当人们谈论普适语法时,说的就是能够让人类习得语言的基因上的天赋。我们可以想象出我们从来没有发现过的语法,因此我们知道什么是人类能有的,什么是没有的。但我们没有理由期望外星人会拥有相同的系统。实际上,如果他们有相同的系统,那才怪了。但是,虽然研究人类的语言不一定对了解外星语言更有帮助,但希望它能为我们提供工具,让我们至少知道可以怎么样解决问题。”(以上为乔姆斯基关于“universal grammar”的看法)
 
  这也是为什么很多人天生对人工智能产生恐惧,因为面对有意识的机器,你永远都不能知道它的心里到底在想什么东西,他们到人终究是陌生的。那么宇宙中的生命,或者说哪些有意识的东西到底有没有共同的地方呢?像刘慈欣在面对这个问题的时候直接按照简单粗暴的生命法则进行对待--------没有理由认为其他生命拥有和人类不同的生命法则,而生命的最终目的是延续自己,因此引出来了黑暗森林假说,从而构建了刘慈欣的物理世界。不过这部电影里面关于不同物种之间的理解问题最终用一种类似宗教的神秘体验解决了,电影中最后一个重要的场面也就是大卫领悟神级文明的过程,电影尽量用那些绚烂而又神秘的符号尽可能表达人类和神级之间的那条线---------毫无疑问,在导演看来人类文明和神级文明之间不是不可理解的,当然也别想着这种理解可以在现实中体现出来。用人类已知的符号是不能表达人类从来没有真正认识过的东西的。(当然,神秘体验也许是一种形式,虽然从哲学的角度上来讲,我们似乎没希望去认识那些诸如四维空间和宇宙终极秘密之类的东西,但神秘体验似乎可以嫁接一种桥梁)大卫在经历过了这个旅程之后看破了时间与空间,最终,他成为了“星孩”,一种全新的生命形式。
 
  有人说这种“星孩”很可能是一种尼采式的隐喻,不管导演有没有这种想法,我们也可以在剧情中看到“星孩”确实和尼采有着千丝万缕的联系。首先,开头中黑曜石与人类的第一次接触就是让人类在思维上有了真正的跨越,从此之后,人类能够思考,在那些简单的情感脑之后,人类有了真正的感情,我们能够思考,能够享受孤独,能够去爱。然而人终究是人,还是摆脱不了种种限制。如果说生命的第一次跨越是从本能脑到情感脑的跨越,第二次跨越是从猴子到人的跨越,那么第三次跨越就是人向“星孩”的跨越。第一次的跨越的意义在于生命真正产生了情感,不再只是自然陌生的事物,第二次跨越的意义在于我们真正有了思维,自此人类个体才开始真正独立起来(不仅仅是使用工具那么简单),那么第三次跨越,就是摆脱之前生命中所残留的愚蠢的目的性从而跨向审美的道路,人类只不过是一个从猴子到超人之间的桥梁,即使生命中会出现一些神性,但更多地依然是那些恐惧,那些害怕与卑贱,与此同时持有太多对生命意义的无意义追求。当然,在这里也肯定无法论述太多尼采的思想,但那个漂浮在太空中的,巨大无比的星孩,正代表着脱离了生命限制的自由自在的,看穿过去与未来的神级生物,接近尼采笔下的那种超人。自此,生命才真正完成了从此岸向彼岸的跨越,才完成了真正的彻底地进化。整部电影也如德勒兹所说“黑石,代表了大脑三种阶段:动物,人类,机器”实质上,到电影的最后,这部电影已经脱离了寻常科幻电影的范畴,而着重于探讨思想的边界和人类的终极问题了。故事本身并不复杂,但是整部电影总体来看,是一部画面精美,富有隐喻,善于制造氛围的电影。


作品集
相关文章: