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冷庐杂识(第一卷四)(3)

  
  ◎樊绍述
  
  樊绍述《绛守居园池记》,如“涎玉沫珠”、“瑶翻碧潋”、“嵬眼Е耳”、“提鹇挈鹭”、“风月灯火之”等句,奇隽可讽。又如“万力千气”、“苍官青士”,后世多引用之。其馀大半艰涩,虽有诸家注释,未能尽析其旨。吴居正谓昌黎盛推绍述,谓其词必己出,不烦绳削而自合,文从字顺,则其他文,殆不尽若此矣。余按:《唐·艺文志·樊宗师集》二百九十一卷,今皆不传,所传者仅此记与《绵州越王楼诗序》,岂真人情好奇,转以奇而得传欤?
  
  ◎曾子闵子
  
  圣门以孝称者,曾子、闵子。曾子被杖于父,闵子见疏于后母。盖惟境处乎变,而能尽子职,为人之所难为,斯为孝之至。“疾风知劲草,板荡识忠臣”,其是之谓欤!
  
  ◎师
  
  古之为师也,以道德,降而托之于经术,如田氏之授《易》,孟氏之授《礼》是也。降而托之于辞章,如韩子《答李翊书》、柳州《答韦中立书》是也。又降而托之于举业,假以为利禄之资,则师道衰而学术益替矣!有志世教者,当思所以救之。
  
  ◎开城门却敌
  
  诸葛孔明以万人屯阳平,司马懿率二十万众至前,士失色,乃大开四城门,扫地却洒。懿常谓孔明持重,而猥见势弱,疑有伏兵,于是引军北趋山。此计盖不独孔明也,汉李广尝以百骑却匈奴数千骑。又元铁哥从征乃颜,其党塔不歹率兵奄至,铁哥谓:“彼众我寡,当设疑以退之。”于是帝张曲盖,据胡床,铁哥从容进酒。敌按兵觇之,惧有伏,夜遁去。夫匈奴塔不歹等固可以疑沮之,司马懿智谋索优,使为尝试之计,分二十万众之二三以击之,则阳平之城可得矣,岂孔明之谨慎而敢出此?此事见郭冲三事,而陈寿《蜀志》不载,得毋传之不实欤?
  
  ◎龟策列传
  
  《五经》中,《诗》皆用韵,《周易》、《尚书》、《礼记》、《左传》亦各有韵语。子则《荀子·成相篇》全用韵。至以叙事之文而为此体者,则惟《史记·龟策列传》。此篇为褚生所补,其叙宋元王得龟事,二千八百余言皆用韵语。语多悖妄,《索隐》、《正义》讥其烦芜鄙陋,《史通》以为无可取,信不诬也!
  
  ◎文家操纵之笔
  
  文家操纵之笔,太史公最为擅长,有以一句纵,一句操,而于一篇之中屡见之者。试以《鲁仲连列传》证之曰:“吾始以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也。”曰:“吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾观先生之玉貌,非有求于平原君者也。”曰:“梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。”曰:“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。”曰:“与人刃我,宁自刃。”曰:“吾与富贵而绌于人,宁贫贱而轻世肆志焉。”此皆以两句自为开合之法也。
  
  ◎裴行俭
  
  裴行俭兼文武才,用兵无不胜,其法不外诡谋诱敌及用反问而已。突厥伏念来降,行俭谓:“受降如受敌。”敕严备,亦以防其诡也。使浑?知此,何至为尚结赞所劫哉?
  
  ◎嵇封翁
  
  无锡嵇留山封翁永仁,客范忠贞公幕中,耿精忠叛,与忠贞公同被系三年遇害。狱中作《百苦吟》、《和泪谱》、《续离骚》,寄友人收藏之。题诗云:“此身若遂沈沦死,留与寒家子弟看。”后其子文敏公曾筠并其遗集汇刊之,世所传《抱犊山房集》是也。方公殉难时,文敏公甫七岁,其室杨太夫人守志抚孤,备尝艰苦。后公入祀忠义祠,太夫人举节孝,特旨旌门,子孙(文恭公璜)相继入相。天之报施,亦云至矣!
  
  ◎西青散记
  
  金坛史梧冈教授震林《西青散记》,多托为神仙幽渺之辞。最爱其讽世之语隽而不腐,胜读劝诫陈言:“一生有可惜事:幼无名师,长无良友,壮无善事,老无令名。贫贱人可惜者二:面承唾为求利,膝生胝为求荣。富贵人可惜者二:临大义沮于吝,荷重任败于贪。聪明人可惜者三:妄讥议谓之薄,自炫奖谓之骄,怀愤激谓之躁。豪侠人可惜者三:助凶人得暴名,挥泛财得败名,纳庸客得滥名。”又云:“才子罪孽胜于佞臣,佞臣误国害民数十年耳,才子制淫书传后世,炽情欲,坏风化,不可胜计。”
  
  ◎陆太常
  
  嘉兴陆儆岩太常绍琦,康熙己丑进士,以词林起家。督学广西,以其地去中土远,内杂夷僚,不能尽知功令,罹罪至死,迷不得悟,乃奏请诸生诵习律令,得旨通行,著为令。临殁,手书训子,自述生平不妄交一人,不妄为一事,不妄取一钱。闻者许为实录。
  
  ◎吴集潭孝廉
  
  仁和吴集潭孝廉光升,大兴朱竹君学士筠之师也。为学根柢经史,试礼部不第,年过七十,赐学正衔。其辛未会试“舜之居深山”一节文,结曰:“是以古之圣人,其静也如山,其动也如水。”主司孙文定公以示同考,或曰:“结无之乎者也字,不当中式。”遂乙。庚辰“既而曰”四句文,有曰:“祸重于地,莫知之避。”同考斥之。辛巳文已中式矣,主司指摘字句,谓“大夫曰何以利吾家”文有“?簋不饬”等语,又斥之。学士作哀辞,中云:“言必有出兮,如己出而。聋耳骇兮,目眩而噫。何必僻书兮,转喉触腮。周经谊语兮,佥谓余欺。予以勒帛兮,乙而罢之。静动山水兮,语以重遗。昔孙文定兮,执卷而谘。莫为先容兮,遭按剑疑。文工遇拙兮,不偶而奇。”盖指此也。
  
  ◎文信国公四六


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