做占卜大师的先决条件·熊氏定理

　　

　　看过这么多案例讲解了，是不是也明白一些卦该怎么算了？

　　可是，要想做大师，还有个先决条件必不可少。《左传》里记载了那么多占卜和算卦的事例，快到结尾的时候突然又给了我们一个耐人寻味的故事。

　　

　　《左传·哀公十八年》

　　巴人伐楚，围鄾。初，右司马子国之卜也，观瞻曰：“如志。”故命之。及巴师至，将卜帅。王曰：“宁如志，何卜焉？”使帅师而行。请承，王曰：“寝尹、工尹，勤先君者也。”三月，楚公孙宁、吴由于、薳固败巴师于鄾，故封子国于析。君子曰：“惠王知志。《夏书》曰‘官占，唯能蔽志，昆命于元龟。’其是之谓乎！《志》曰：‘圣人不烦卜筮。’惠王其有焉！”

　　

　　巴人攻打楚国，楚国准备迎战。老规矩，打仗之前要占卜。可是，这可不是占卜这仗该不该打，而是占卜让谁来当军队的统帅。大家正准备找乌龟呢，楚惠王却做了一件让所有人都大跌眼镜的事——他大手一挥，说：“当初不是说子国会心想事成吗，何必再占一次呢！”

　　楚惠王说的这个“当初”和这次战争一点儿关系都没有，那时候是准备让子国来当右司马，占个卜看他行不行，占卜结果是个吉兆，说子国心想事成。可这都是好久以前的事了啊。

　　可楚惠王说话到底比乌龟管用，他说不再占卜那就不再占卜了，子国就这么当了统帅。单有统帅还不够，还有确定副手的人选，楚惠王还是大手一挥：“那个谁谁谁，我看就行！”

　　说行还真就行，这些没经过乌龟决定命运的楚国精英一出场就打了胜仗。当时的某位时事评论员说：“楚惠王能够洞察人心啊。《夏书》说：‘占卜的官员只有先能洞察人意，然后才能鼓捣乌龟。’说的就是这种情况吧？《志》书还说：‘圣人用不着占卜。’楚惠王就做到这点了啊！”

　　这就是说：你在给别人算命之前，先要摸清他的心思。

　　这点很重要哦！下面我来就这个话题谈一谈本人多年来行走江湖的实战经验，这就是著名的“熊逸四大定理”，也被道上的一些朋友尊称为“熊大师四大定理”，或者“熊半仙四大定理”，所以，一定要认真学习啊！

　　有人可能会问了：“学会这四大定理，是不是算卦的准确率就能提高很多啊？”

　　呵呵，准确率是不是能提高我不敢说，不过呢，包管你将来跑江湖的时候能多骗一点儿银子。哦，说错了，不是“骗”，是“赚”。

　　

　　熊一定理：人类，尤其是女人，需要的往往并不是正确答案，而是最接近、但不完全等于他（她）的心理预设值的答案。

　　比如，当有人找你算卦的时候，想让你算算一加一等于几。这时候，如果你告诉他一加一等于二，那就大错特错了！

　　你一定觉得很冤枉，一加一明明等于二啊？！

　　不错，一加一确实等于二，但你如果这么说了，人家很可能是非常不满意的，这一不满意了，你也就骗不到钱了。

　　请大家牢记熊一定理，至少等以后这条定理进了教科书，各位的孩子考试要学的时候，你们作家长的还能辅导一下。

　　再来解释一下，有人，尤其是女人，在向你求助的时候，也许是个算卦问题，也许是个风水问题，我们先把这个问题简化描述成“一加一等于几”。他在问这个问题的时候，其实在心里其实已经有了预设的答案，你如果有经验的话，会很容易猜到这个“预设答案”，或者用话把这个“预设答案”给套出来。好了，现在假定你已经知道了他的预设答案是“10”。

　　所以，虽然明明1+1=2，但这个时候，你就要告诉他：1+1=9.5，或者1+1=10.5。这个时候，他的钱包就有一半已经掌握在你的手里了。

　　看，9.5也好，10.5也好，都是近似于、但没有完全等于他的心理预设值“10”，所以，这两个数字就是最能让人满意的答案。你要是说1+1=2，他肯定不是觉得你水平不行，就是觉得你在骗他。

　　我的经验是，当这个人，尤其是女人，一定要解答这个“一加一等于几”的疑难问题的时候，如果在一个你这里得不到9.5或者10.5这类的答案时，他还会再去找下一个算命大师，直到有高人告诉他9.5或10.5为止。

　　以实际案例来看（用风水来讲解吧，比较明确、比较流行，而且规则都是一样的），当女人请你帮她参谋室内风水格局的时候，她心里已经预设了一个答案，那就是：“室内风水格局对人生命运影响很大，我这房子的室内格局肯定有问题，会影响我工作、生活很不顺利，如果请到高人出主意化解一下，就可以把问题解决了。”

　　那么，根据熊半仙第一定理，你要给的那个“近似于、但不能完全等于她的心理预设值”的答案，就是先承认她的上述说法大体都是对的，然后在室内风水上挑出几个问题来，说出这几个问题可能造成的影响，然后给出个简便的化解办法。

　　举个反面例子：我熊半仙当初在这点上犯了大错，我拿古代大师的风水理论来论证，其实影响人生命运和家族命运的风水主要取决于阴宅（就是祖坟），阳宅的影响力本来就小，而阳宅那“本来就小”的影响力更主要落实在居住地的大坐标上，所以，室内风水格局对人生命运的影响其实微乎其微。这就好像，你的阴宅风水和阳宅的大坐标确定了你以后要当官还是要坐牢，而室内风水的影响在于，你当官可能因此而早两天或晚两天，你坐牢可能是住在朝南的牢房，也可能住在朝北的牢房。

　　——这样的解释，完全是古代风水学的本源真义，却因为距离当事人的心理预设值太远，所以难以被接受。这个教训，让熊半仙铭记在心，后来终于研究出了这个著名的“熊一定理”。