百里奚妻--死鬼，我只等你十年(2)

　　

　　说到这里，杜氏到底给百里奚唱了什么歌，让其一眼就认出了自己呢？请看文本。她当时唱的还真是自己的原创作品《字说》："百里奚，五羊皮！忆别时，烹伏雌，舂黄齑，炊扊扅。今日富贵忘我为？百里奚，五羊皮，父梁肉，子啼饥。夫文绣，妻浣衣。嗟乎！富贵忘我为？百里奚，五羊皮。昔之日，君行而我啼。今之日，君坐而我离。嗟乎！富贵忘我为？"

　　

　　杜氏的这次弹唱有些指桑骂槐的意味，她是想用激将之法来试探老公那颗心是否"变质"："百里奚啊百里奚啊，五张羊皮换回来的相国。想当年，你出去找工作那天，我把门闩当柴火烧了给你炖鸡吃。你儿子见你吃肉，馋得直哭，让我打发到邻居家写作业。如今你升官发财了，就忘了你的结发之妻吗？如今你身披锦绣，锦衣玉食，你的老婆却靠洗衣物来维持生活。难道你眼睛被驴踢了，装作看不见吗？你怕是让富贵冲昏了头脑？想当年，我哭着送你离去，如今你高高地坐着，我却在这里为你弹唱。呜呼！你这个忘恩负义的家伙，三十年前的那个早晨，你都忘了吗？你都忘了吗？你都忘了吗？你都忘了吗……"

　　

　　仔细阅读这首作品，会发现它通俗易懂、朗朗上口，没有那些冠冕堂皇甚至形而上的词语，而是对日常生活中的再现。这些再现不是被直接嫁接到诗里，而是经过杜氏的思虑，有了更为真实的呈现。这首诗歌之所以经典，在于作者心中有情，文字背后有故事。这样的诗有点类似于现代的口语诗，但又比口语诗高级甚至高贵。它规避了口语诗里的脏、乱、差，来源于生活却又高于生活。其实这个杜氏不算是严格意义上的诗人，一是没有大量优秀的作品，二是她多年忙于生计，并没有进行专业持久的创作。但她却是个"一首诗"主义者，这个不得不服，有的诗人写了一辈子都不见得能有一首传世的代表作，而这位杜氏却凭借着一首"歌词"就被载入文学史，这样的运气谁能遇到？