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化豕

 
  西藏佛国,其地故无君长。主之者,惟番僧,即所谓大宝法王者是已。余闻之某公言,后藏距华极远,曾有女僧主之,貌綦美,术且通神,亦观音大士化身,为妙庄公主之类。某年,有侍卫以差入藏,往参达赖。僧适来前藏,与谈禅机,故在座。侍卫入见,辄膜拜无算,迟久不起。达赖不言,僧惟顾之微笑。及出,人诘侍卫,则曰:“予阅闺人多矣,未有如若人之艳绝者,因假和南,以饱秀色,岂为仆仆如是哉?”问者笑而去。乃侍卫启行,未及半日程,马逸堕于岩下,深且百丈。虽无所毁伤,苦无樵径可寻,百计不能出。从人知为僧故,亟反见达赖哀之。僧故未去,达赖乃正色诤之。僧又微笑,而侍卫早踵门入谢矣。盖从人甫返辔,侍卫之身倏忽已履坦途,不惟天堑绝无,抑且平沙一望,震惊其异,遂亦回骖谢过。见僧则肃然致敬,如对神明,礼毕,趋而出。其异类如此。后值西域某部兵来,绝雄健,无能御者。前藏人众几无孑遗,后藏人情凶惧,咸谋奔窜。僧乃集众语之曰:“逋能免乎?有我在,必不使汝曹罹于兵燹。”因率阖藏人众至一山,群峭摩天,中有隘口,僧尽麾之使入,已乃趺坐于要冲。无何,敌之前锋猝至,见僧举嗢噱不止,将奋往擒之。僧忽化为野豕,隘通百骑,豕以一身塞之,别无余地。而刚鬣乌喙,又复丑恶骇人,敌众辟易。适其渠酋亦至,竞往白之,笑曰:“此妖术也,以矢攒而射之,若屠彘然,何惧为?”众领诺,控弦数万,一时毕集。弓矢未张,豕身自崖而坠,刹那间,百千万亿举如前豕,蠢蠢然平川复无间隙。敌众大溃,渠酋亦莫可如何,敛兵自退。僧亦不伤一骑,收法趺跏。其人出视之,则故胡然天帝也。故当是时,二藏之中,惟后藏岿然独存。迨圣朝抚之,生聚始各复其旧。
 
  外史氏曰:佛称象教,象固兽之巨擘也。此豕直可吞象,大且无伦,况益以恒河沙数乎?其消虎狼之威,而保鲸鲵之众,其有大造于藏,即有伟伐于佛矣。至于警轻薄而庄严自见,又非聊斋之绩女所可同年而语已!


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