雨枫轩 > 雨枫书屋 > 经典名著 >

人间词话(8)

                    六三
    “枯藤老树昏鸦。小桥流水平沙(1)。古道西风瘦马。夕阳西下。断肠人
在天涯。”此元人马东篱【天净沙】小令也。寥寥数语,深得唐人绝句妙境。有
元一代词家,皆不能办此也。
(1) 按此曲见诸元刊本《乐府新声》卷中、元刊本周德清《中原音韵定格》
、明刊本蒋仲舒《尧山堂外纪》卷六十八、明刊本张禄《词林摘艳》及《知不足
斋丛书》本盛如梓《庶斋老学丛谈》等书者,“平沙”均作“人家”,即观堂《
宋元戏曲史》所引亦同。惟《历代诗余》则作“平沙”,又“西风”作“凄风”
,盖欲避去复字耳。观堂此处所引,殆即本《诗余》也。

                    六四
    白仁甫《秋夜梧桐雨》剧,沈雄悲壮,为元曲冠冕。然所作《天籁词》,粗
浅之甚,不足为稼轩奴隶。岂创者易工,而因者难巧欤?抑人各有能与不能也?
读者观欧秦之诗远不如词,足透此中消息。

第二部分
   
                   一
    白实之词,余所最爱者,亦仅二语,曰∶“淮南皓月冷千山,冥冥归去无人
管。(1)”
(1) 姜夔《踏莎行》(自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作。)∶“
燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情知,春初早被相思染。 
别?书辞,别时针线,离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。”

                    二
    双声、叠韵之论,盛于六朝,唐人犹多用之。至宋以?,则渐不讲,并不知
二者为何物。乾嘉间,吾乡周公霭先生著《杜诗双声叠韵谱括略》,正千余年之
误,可谓有功文苑者矣。其言曰∶“两字同母谓之双声,两字同韵谓之叠韵。”
余按用今日各国文法通用之语表之,则两字同一子音者谓之双声。如《南史.羊
元保传》之“官家恨狭,更广八分”,“官家更广”四字,皆从k得声。《洛阳
伽蓝记》之“狞奴慢骂”,“狞奴”两字,皆从n得声。“慢骂”两字,皆从m
得声也。两字同一母音者,谓之叠韵。如梁武帝“?牖有朽柳”,“?牖有”三
字,双声而兼叠韵。“有朽柳”三字,其母音皆为u。刘孝绰之“梁王长康强”
,“梁长强”三字,其母音皆为ian也(1)。自李淑《诗苑》伪造沈约之说
,以双声叠韵为诗中八病之二,?是诗家多废而不讲,亦不复用之于词。余谓苟
于词之荡漾处多用叠韵,促结处用双声,则其铿锵可诵,必有过于前人者。惜世
之专讲音律者,尚未悟此也。
(1) 葛立方《韵语阳秋.卷四》引陆龟蒙诗序∶“叠韵起自如梁武帝,?「
?牖有朽柳」,当时侍从之臣皆倡和。刘孝绰?「梁王长康强」,沈少文?「偏
眠船弦边」,庾肩吾?「载碓每碍埭」,自?用此体作为小诗者多矣。”

                    三
    世人但知双声之不拘四声,不知叠韵亦不拘平、上、去三声。凡字之同母者
,虽平仄有殊,皆叠韵也。

                    四
    诗之唐中叶以?,殆为羔雁之具矣。故五代北宋之诗,佳者绝少,而词则为
其极盛时代。即诗词兼擅如永叔少游者,词胜于诗远甚。以其写之于诗者,不若
写之于词者之真也。至南宋以?,词亦为羔雁之具,而词亦替矣。此亦文学升降
之一关键也。

                   五
    曾纯甫中秋应制,作《壶中天慢》词(1),自注?∶“是夜,西兴亦闻天
乐。”谓宫中乐声,闻于隔岸也。毛子晋谓∶“天神亦不以人废言。(2)”近
冯梦华复辨其诬(3)。不解“天乐”两字文义,殊笑人也。
(1) 曾觌《壶中天慢》(此进御月词也。上皇大喜曰∶“从来月词,不曾用
‘金瓯’事,可谓新奇。”赐金束带、紫番罗、水晶碗。上亦赐宝盏。至一更五
点回宫。是夜,西兴亦闻天乐焉。)∶“素飙漾碧,看天衢稳送,一轮明月。翠
水瀛壶人不到,比似世间秋别。玉手瑶笙,一时同色,小按霓裳叠。天津桥上,
有人偷记新阕。 当日谁幻银桥,阿瞒儿戏,一笑成痴绝。肯信群仙高宴处,移
下水晶宫阙。?海尘清,山河影满,桂冷吹香雪。何劳玉斧,金瓯千古无缺。”
(2) 《宋六十名家词》毛晋跋《海野词》∶“进月词,一夕西兴,共闻天乐
,岂天神亦不以人废言耶?”
(3) 冯熙《宋六十一家词选》例言∶“曾纯甫赋进御月词,其自记?∶‘是
夜,西兴亦闻天乐。’子晋遂谓天神亦不以人废言。不知宋人每好自神其说。白
石道人尚欲以巢湖风驶归功于平调《满江红》,于海野何讥焉?”

                    六
    北宋名家以方回为最次。其词如历下、新城之诗,非不华瞻,惜少真味。

                    七
    散文易学而难工,韵文难学而易工。近体诗易学而难工,古体诗难学而易工
。小令易学而难工,长调难学而易工。

                    八
    古诗?∶“谁能思不歌?谁能?不食?(1)”诗词者,物之不得其平而鸣
者也。故欢愉之辞难工,愁苦之言易巧。
(1) 晋宋齐辞《子夜歌》∶“谁能思不歌?谁能?不食?日冥当户倚,惆怅
底不忆?”



作品集王国维
相关文章: