解脱(22)
时间:2013-05-22 作者:倪匡 点击:次
我同意：“是，人的一切感觉，全是脑部的作用。” 白素的话，离正题近了些：“而所谓灵魂，据我们的了解，就是人脑部活动力量的聚集，所以，有时，也称之为‘记忆组’，灵魂有着这个人的一切感觉。” 我道：“自然是──”我又为了使气氛轻松些，补充了一句：“除非像是传说中那样，喝了‘孟婆汤’，把一切记忆全消除了。” 白素却仍是很沉重：“以陈长青的情形而论，他显然未曾喝过孟婆汤，是不是？” 我道：“当然，他的灵魂，是经过很复杂的过程，才分离出来的。” 白素忽然又话题一转：“在医学上，有许多例子，是伤患者在进行了肢体切除的手术之后，仍然会极其真实地感到已不存在的肢体的痛楚。” 我道：“是，很多伤者，有的在切除了手臂或腿之后，仍然会感到被切除了的手脚在痛。这种情形，在伤兵中更普遍，推测是由于伤兵对受伤的感觉特别强烈之故。而这种感觉，很是可怖，因为感到痛楚的部分已不存在了，根本无法治疗──” 我说到这里，不禁“啊”地一声低呼──我已明白何以白素要兜着圈子说话了。 她的意思是，陈长青如今，虽然已到了舍弃身体的境界，可是，他身体的一切痛楚，却仍然在，仍然作为一种感觉，是他灵魂活动的一部分！ 这情形真可以说是糟糕之至，因为身体存在，如果有甚么痛楚，还可以医治，俗语说头痛医头，脚痛医脚，就是有“头”和“脚”在那里，可供处理。 如今身体没有了，痛起来怎么办？ 这种情形，想起来固然荒谬，但是也确然令人感到极度心悸。 白素知道我已想到了这一点，她道：“当然远不止是实际的痛楚，还有原来心灵上的痛苦──那才是人生苦难之中真正的苦难，这种苦难，看来一样延续，并不因为身体的不存在而消失。” 我不由自主，打了几个寒颤。 一般说来，思想潇洒的人，都称死亡──（灵魂离开身体）这种情形为“解脱”，而一般的普遍为人接受的观念，也都是死亡是一种“一了百了”的变化，原来生命形式的一切痛苦，都会化为乌有。 而实际情形，是不是这样呢？ 根据我和灵魂接触的经验来看，有一部分的情形，确然是如此。这些灵魂，像是都得到了解脱，像在一二三号所建立的“阴间”之中的那些灵魂。 但是实际情形是否如此，由于并没有切实的“灵魂自白”，所以也不得而知。 然而，可以肯定的是，有部分灵魂，在离开了身体之后，并没有那种想像的解脱，而是陷入了一个更不可思议的困境之中。 我分析陈长青的处境，以及白素的补充，都推断陈长青是陷进了这样的困摬之中。 分析得到了这样的结论之后，我们都好一会不说话。陈长青和我在一起的时候，虽然一直意见相左，且不断斗口，但是是真正肝胆相照的朋友。我和白素，一想到他如今可能痛苦莫名，虽不至于捶胸顿足，但是心中难过万分。 我把红绫的想法提了出来。白素点头：“我试和她联络一下。” 她指的“她”，自然是阴间使者李宣宣，她对灵魂的理解，显然比我们多。 白素说着，就走了开去，我知道她需要一个人静下来，才能联络到李宣宣。 我想请白素告诉李宣宣，最好齐白也能一起来，因为我和齐白，多次共事，他如今生命形式有变，自然对于灵魂的这种存在方式，有更多了解。 但是我没有出声，因为我知道，白素和李宣宣之间，也是幽明阻隔，要联络不是容易之事，不能再有别的事去让她分心，反正若是李宣宣出现了，一切事情，都可以从长计议。 红绫一面伸手抚摸着鹰翎，一面来回走动，她道：“爸，熟悉而互相关心的人之间，容易产生沟通，你不妨试和陈叔联络。”我正有此意，红绫向我挥了挥手，带着那鹰，走了出去。 我知道，当时温宝裕和蓝丝，也一定努力试图和陈长青联络。 到这时为止，我还认为，我们要和陈长青联络，不是甚么困难的事，因为他已经“回来了”，而且，曾经和温宝裕有过联络。 我坐了下来，光喝了几口酒──要和陈长青联络，方式自然和一般的“通灵”不同，我们是那么熟稔的朋友，自然会心意相通，不必顾及甚么细节，这时，我确然想喝酒，那么就喝酒，又有何妨？ 我一面喝酒，一面漫散地回忆着和陈长青的种种交往，当然，在《追龙》这个故事之中，我和他之间的友情，进入了生死之交的程度。想起那些往事来，颇令人感慨，以致在不知不觉之中，我完全沉浸在回忆之中，也可以说达到了心思集中的境界。 所以，在这段时间里，我并不知道四周围有甚么事情发生。 人缅怀起往事来，有些事可以一闪而过，但是有些事，却历历在目，细节方面，甚至有当时忽略了的，又会在记忆之中滋长。 在这种情形下，可以不知时日之既过，我是在过了不知多久之后，被白素摇醒的。 白素在我睁开眼来之时，神情关切地问：“你没有甚么不对吧？” 我伸手在脸上抹了一下，叹：“这是不是人的老年行为呢？一想到当年，就不能控制了。” 白素沉默了片刻，不免伤感：“那是生命的规律，谁也逃不了的。” 我忽然感慨：“也有硬想逃，结果成功的。” |