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正红旗下

 
正红旗下(全文在线阅读)

   正红旗下——正红旗,清代八旗之一。八旗是清代满族的一种军队组织夯Э诒嘀疲*以旗的颜色为号,有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗(正即整 字的简写),凡满族成员都隶属各旗。这是“满洲八旗”,以后又增设“蒙古八旗”和 “汉军八旗”。八旗成员,统称“旗人”。本文作者隶属“满洲八旗”的“正红旗”, 所以这篇自传体的长篇小说,即取名为《正红旗下》。
    AA本篇由弥松颐同志注解。
    一
    假若我姑母和我大姐的婆母现在还活着,我相信她们还会时常争辩:到底在我降生 的那一晚上,我的母亲是因生我而昏迷过去了呢,还是她受了煤气。
    幸而这两位老太太都遵循着自然规律,到时候就被亲友们护送到坟地里去;要不然,不论我庆祝自己的花甲之喜,还是古稀大寿,我心中都不会十分平安。是呀,假若大姐 婆婆的说法十分正确,我便根本不存在啊!
    似乎有声明一下的必要:我生的迟了些,而大姐又出阁早了些,所以我一出世,大 姐已有了婆婆,而且是一位有比金刚石还坚硬的成见的婆婆。是,她的成见是那么深, 我简直地不敢叫她看见我。只要她一眼看到我,她便立刻把屋门和窗子都打开,往外散 放煤气!
    还要声明一下:这并不是为来个对比,贬低大姐婆婆,以便高抬我的姑母。那用不着。说真的,姑母对于我的存在与否,并不十分关心;要不然,到后来,她的烟袋锅子 为什么常常敲在我的头上,便有些费解了。是呀,我长着一个脑袋,不是一块破砖头!
    尽管如此,姑母可是坚持实事求是的态度,和我大姐的婆婆进行激辩。按照她的说法,我的母亲是因为生我,失血过多,而昏了过去的。据我后来调查,姑母的说法颇为 正确,因为自从她中年居孀以后,就搬到我家来住,不可能不掌握些第一手的消息与资 料。
    我的啼哭,吵得她不能安眠。那么,我一定不会是一股煤气!
    我也调查清楚:自从姑母搬到我家来,虽然各过各的日子,她可是以大姑子的名义 支使我的母亲给她沏茶灌水,擦桌子扫地,名正言顺,心安理得。她的确应该心安理得, 我也不便给她造谣:想想看,在那年月,一位大姑子而不欺负兄弟媳妇,还怎么算作大 姑子呢?
    在我降生前后,母亲当然不可能照常伺候大姑子,这就难怪在我还没落草儿①,姑 母便对我不大满意了。不过,不管她多么自私,我可也不能不多少地感激她:假若不是 她肯和大姐婆婆力战,甚至于混战,我的生日与时辰也许会发生些混乱,其说不一了。 我舍不得那个良辰吉日!
    那的确是良辰吉日!就是到后来,姑母在敲了我三烟锅子之后,她也不能不稍加考虑,应否继续努力。她不能不想想,我是腊月二十三日酉时,全北京的人,包括着皇上 和文武大臣,都在欢送灶王爷上天的时刻降生的呀!
    在那年代,北京在没有月色的夜间,实在黑的可怕。大街上没有电灯,小胡同里也 没有个亮儿,人们晚间出去若不打着灯笼,就会越走越怕,越怕越慌,迷失在黑暗里, 找不着家。有时候,他们会在一个地方转来转去,一直转一夜。按照那时代的科学说法, 这叫作“鬼打墙”。
    可是,在我降生的那一晚上,全北京的男女,千真万确,没有一个遇上“鬼打墙”
    的!当然,那一晚上,在这儿或那儿,也有饿死的、冻死的,和被杀死的。但是,这都 与鬼毫无关系。鬼,不管多么顽强的鬼,在那一晚上都在家里休息,不敢出来,也就无 从给夜行客打一堵墙,欣赏他们来回转圈圈了。
    大街上有多少卖糖瓜与关东糖①的呀!天一黑,他们便点上灯笼,把摊子或车子照 得亮堂堂的。天越黑,他们吆喝的越起劲,洪亮而急切。过了定更②,大家就差不多祭 完了灶王,糖还卖给谁去呢!就凭这一片卖糖的声音,那么洪亮,那么急切,胆子最大 的鬼也不敢轻易出来,更甭说那些胆子不大的了——据说,鬼也有胆量很小很小的。
    再听吧,从五六点钟起,已有稀疏的爆竹声。到了酉时左右(就是我降生的伟大时辰),连铺户带人家一齐放起鞭炮,不用说鬼,就连黑、黄、大、小的狗都吓得躲在屋 里打哆嗦。花炮的光亮冲破了黑暗的天空,一闪一闪,能够使人看见远处的树梢儿。每 家院子里都亮那么一阵:把灶王像*氲皆褐欣矗?计鸶呦阌氚刂Γ?钔蹙图泵Τ缘愎囟*糖,化为灰烬,飞上天宫。
    灶王爷上了天,我却落了地。这不能不叫姑母思索思索:“这小子的来历不小哇! 说不定,灶王爷身旁的小童儿因为贪吃糖果,没来得及上天,就留在这里了呢!”这么 一想,姑母对我就不能不在讨厌之中,还有那么一点点敬意!
    灶王对我姑母的态度如何,我至今还没探听清楚。我可是的确知道,姑母对灶王的 态度并不十分严肃。她的屋里并没有灶王龛。她只在我母亲在我们屋里给灶王与财神上 了三炷香之后,才搭讪着过来,可有可无地向神像打个问心①。假若我恰巧在那里,她 必狠狠地瞪我一眼;她认准了我是灶王的小童儿转世,在那儿监视她呢!
    说到这里,就很难不提一提我的大姐婆婆对神佛的态度。她的气派很大。在她的堂 屋里,正中是挂着黄围子的佛桌,桌上的雕花大佛龛几乎高及顶棚,里面供着红脸长髯 的关公。到春节,关公面前摆着五碗②小塔似的蜜供、五碗红月饼,还有一堂干鲜果品。 财神、灶王,和张仙③(就是“打出天狗去,引进子孙来”的那位神仙)的神龛都安置 在两旁,倒好象她的“一家之主”不是灶王,而是关公。赶到这位老太太对丈夫或儿子 示威的时候,她的气派是那么大,以至把神佛都骂在里边,毫不留情!“你们这群!” 她会指着所有的神像说:“你们这群!吃着我的蜜供、鲜苹果,可不管我的事,什么东 西!”
    可是,姑母居然敢和这位连神佛都敢骂的老太太分庭抗591老舍文集 第七卷①
    ②
    ③张仙——送子之神。传说是五代时游青城山而得道的张远霄。宋代苏洵曾梦见他 挟着两个弹子,以为是“诞子”之兆,便日夜供奉起来,以后果然生了苏轼和苏辙两个 儿子,都成为有名的文学家。碗——供品的单位量词。旧俗,过年时,献给神佛供品的 底坐,常垫以饭碗,内盛小米,与碗口齐平,并覆盖红绵纸,然后上面再摞月饼、蜜供 等食品,谓之一碗。


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