中国历史青年通读本·第二十三章　元明文化与社会概况(2)

元明之农工商业

明朝的农民，也是很为困苦的。因为其时的役法，分为“力差”“银差”。中国历代的田赋，征收都有定额；役法则是量出为入的，国用不足，就要随意“加派”，所以人民很苦于负担。直到中叶后，推行“一条鞭”之法，把一年需用之数，均摊之于人民，并作一次征收，此外不再诛求。力差亦由官雇募。人民才稍获苏息。但是从宋朝相沿下来的地权不平均之弊，则历元明两代，始终没有铲除，而且还变本加厉。大家都知道：近代江浙的田赋，是独重的，你道这事是怎样起源的？原来起于明太祖平张士诚后，对于江南一带，即以私家所收的租，定为公家的税额。后来虽屡经减免，到现在，江浙的田赋，还是独重于全国。这也可见得地权不平均的流弊了。农业在元明时代，最可纪念的，是木棉之利，普及于全国。前此木棉只限于交广；宋元之间，其种才流入江南。有一个黄道婆，从崖州到松江来，教人以纺织之法。自此棉花和棉布，就渐渐通行；取暖的不专靠裘褐；衣服的原料，也不限于麻丝了。

工业在元明时代，也颇有可观。元朝是个野蛮人，最喜欢奇异的物品。所以当时工部，设官很多。官营的工业，极有可观。不过此等奢侈品，和普通社会，无甚关系，所以易代之后，也就失传了。明朝时候，却有几种著名的物品，到现在还流传着。那就是景德镇的瓷器，宣宗时的香炉，景帝时的景泰蓝。

元明时代对外的商业，已略见第二十和二十二章。明代尤可纪念的，是开中盐和茶马之法。开中盐，就是宋朝入边之法，[4]国家提出定额的盐，专卖给在沿边交纳食粮的人。商人因运费贵，就有自出资本，招人到边地去屯垦的。为此，边方的粮食，既然充足，连土地也渐渐的开辟了。这真是移民实边的好法子。惜乎到后来，官卖盐改收银两，“商屯”就渐渐的撤废了。茶马是用中国的茶，和西番的马交易。即可充实中国的军备，又含有制驭西番的意思。惜乎后来，亦因管理官吏的腐败，而其法渐坏。

【小结】

（一）元明时代文艺界的创作是什么？

（二）讲理学的，为什么以陆王并称？

（三）理学的流弊如何？

（四）明末诸大儒，学问的特色何在？为什么说考据只是他们的末节？

（五）明太祖得天下后，对于当时媚外的风习，有何矫正？

（六）元明时代，社会的等级制度如何？

（七）何谓一条鞭？

（八）今日江浙田赋独重的起源如何？

（九）木棉之利，何时普及于全国？

（十）为什么历代的官营工业，传于后世的很少？

（十一）试略述明代开中盐和茶马之法。

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【注释】

[1] 北齐兰陵王长恭，尝着假面对敌，齐人作此曲，亦着假面，并效其指麾击刺的形状。见《旧唐书·音乐志》。

[2] 此事见《明太祖实录》，现据日本稻叶君山《清朝全史》转引，但焘译，中华书局出版。

[3] 见第三编“近世史”第二章。

[4] 入边刍粟的简称，参看第十八章。