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史通削繁·卷二(8)

品藻

盖闻方以类聚,物以群分,薰莸不同器,枭鸾不比翼。若乃商臣、冒顿,南蛮、北狄,万里之殊也;伊尹、霍光,殷年、汉日,千载之隔也。而世之称悖逆则云商、冒,论忠顺则曰伊、霍者,何哉?盖厥迹相符,则虽隔越为偶,奚必差肩接武,方称连类者乎?(眉批:知此则无疑于屈、贾矣。)

史氏自迁、固作传,始以品汇相从。然其中或以年世迫促,或以人物寡鲜,求其具体必同,不可多得。是以韩非、老子,共在一篇;董卓、袁绍,无闻二录。岂非韩、老俱称述者,书有子名;袁、董并曰英雄,生当汉末。用此为断,粗得其伦。亦有厥类众夥,宜为流别,而不能定其同科,申其异品,用使兰艾相杂,朱紫不分,是谁之过欤?盖史官之责也。

案:班《书·古今人表》,仰包亿载,旁贯百家,分之以三科,定之以九等。其言甚高,其义甚惬。及至篇中所列,奚不类于其叙哉!若孔门达者,颜称殆庶,至于他子,难为等衰。今乃先伯牛而后曾参,进仲弓而退冉有,求诸折中,厥理无闻。又楚王过邓,三甥请杀之,邓侯不许,卒亡邓国。今定邓侯入下愚之上,夫宁人负我,为善获戾,持此致尤,将何劝善?如谓小不忍,乱大谋,失于用权,故加其罪。是则三甥见几而作,决在未萌,自当高立标格,置诸云汉,何得止与邓侯邻伍,列在中庸下流而已哉?又其叙晋文之臣佐也,舟之侨为上,阳处父次之,士会为下;其述燕丹之宾客也,高渐离居首,荆轲亚之,秦舞阳居末。斯并是非瞀乱,善恶纷拏,或珍瓴甋而贱璠玙,或策驽骀而舍骐骥。以兹为监,欲谁欺乎?(眉批:《人表》之谬,尚不止此,此偶拈出数条耳。)

又江充、息夫躬谗陷惑上,使祸延储后,毒及忠良。论其奸凶,过于石显远矣。而固叙之,不列佞幸。杨王孙裸葬悖礼,狂狷之徒,考其一生,更无他事,而与朱云同列,冠之传首,不其秽欤?

若乃旁求别录,侧窥杂传,诸如此谬,其累实多。案:刘向《列女传》载鲁之秋胡妻者,寻其始末 ,了无才行可称 ,直以怨怼厥夫 ,投川而死 。轻生同于古 冶 ,殉节异于曹娥 ,此乃凶险之顽人 ,强梁之悍妇 ,辄与贞烈为伍 ,有乖其实者 焉 。(眉批:此论最允,击节诵之,二田以为罪过,何耶?) 又嵇康《高士传》,其所载者广矣,而颜回、蘧瑗,独不见书。盖以二子虽乐道遗荣,安贫守志,而拘忌名教,未免流俗也。正如董仲舒、扬子云,亦钻仰四科,驰驱六籍,渐孔门之教义,服鲁国之儒风,与此何殊,而并可甄录。夫回、瑗可弃,而扬、董获升,可谓识二五而不知十者也。

爰及近代,史臣所书,求其乖失,亦往往而有。借如阳瓒效节边城,捐躯死敌,当有宋之代,抑刘、卜之徒欤?而沈氏竟不别加标榜,唯寄编于《索虏》篇内。纪僧珍砥节砺行,终始无瑕,而萧氏乃与群小混书,都以恩幸为目。王 文章不足,武艺居多,躬诣戚藩,首阶逆乱。撰隋史者如不能与枭感并列,即宜附出《杨谅传》中,辄与词人共编,吉士为伍。凡斯纂录,岂其类乎?(眉批:《隋 史 ·列女传》首载兰陵公主,亦一大瑕,子玄未纠,盖此篇但举一例百耳,以挂漏议之则固矣。)

子曰:“以貌取人,失之子羽;以言取人,失之宰我。”光武则受误于庞萌,曹公则见欺于张邈。事列在方书,惟善与恶,昭然可见。不假许、郭之深鉴,裴、王之妙察,而作者传诸简牍,不能使善恶区分,故曰谁之过欤?史官之责也。夫能申藻镜,别流品,使小人君子臭味得朋,上智中庸等差有叙,则惩恶劝善,永肃将来,激浊扬清,郁为不朽者矣。

商臣 、冒顿  商臣 ,楚成王太子 。王后欲立少子职 ,商臣以宫甲围王 ,王缢 ,遂自立 。见 《左传 》文元年 。冒顿 ,匈奴头曼太子 。头曼爱后阏氏子 ,欲立之 。冒顿射杀头曼自立 。事见 《史记 ·匈奴传 》。按 :此二逆连举 ,见宋明帝诏 。

伊尹 、霍光  《汉书 ·霍光传 》:光 ,字子孟 ,位大司马 、大将军 。昭帝崩 ,亡嗣 。承皇太后诏 ,迎昌邑王贺 。贺即位 ,行淫乱 ,光忧懑 。田延年曰 :伊尹相殷 ,废太甲以安宗庙 ,后世称其忠 。将军若能行此 ,亦汉之伊尹也 。光即白太后 ,诏归贺昌邑 ,立孝宣皇帝 。《晋书 ·景帝纪 》:伊尹放太甲以宁殷 ,霍光废昌邑以安汉 。

三科九等  《汉书 ·古今人表 ·叙 》:可与为善 ,不可与为恶 ,是谓上智 ;可与为恶 ,不可与为善 ,是谓下愚 ;可与为善 ,可与为恶 ,是谓中人 。因兹以列九等之序 。



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