滚尘图
时间:2012-09-25 作者:张岱 点击:次
夜航船(全文在线阅读) > 滚尘图 唐宁王善画马,花萼楼壁上画《六马滚尘图》,明皇最爱玉面花骢,后失之,止存五马。 画龙祷雨 曹不兴尝于溪右见赤龙,夭矫波间,因写以献孙皓。至宋文帝时,累月旱暵,祈祷无应。帝取不兴画龙,置之水傍,应时雨足。 画鹰逐鸽 润州兴国寺,苦群鸠鸽栖梁上污秽佛像。张僧繇乃就东壁上画一鹰,西壁上一鹞,皆侧首向檐外,自是鸠鸽不敢复来。 李营丘 李成,营丘人,善画山水林木,当时称为第一,遇目矜贵。生平所画,只用自娱,势不可逼,利不可取,传世者不多。(郭熙是其弟子。) 范蓬头 范宽居山林,常危坐终日,纵目四顾,以求其趣。北宋时,天下画山水者,惟宽与李成,议者谓李成之笔,近视如千里之遥;范宽之笔,远望不离坐外,皆造神奇。 董北苑 沈存中云南中士,时有北苑董源善画,尤工秋岚近景,为写江南山水,可为奇峭。其后建康僧巨然,祖述绵法,皆臻妙理。 王摩诘 唐王维字摩诘,别墅在辋州,常画《辋州图》,山谷盘郁,云水飞连,意在尘外,怪生笔端。秦太虚云:“予病,高符仲携《辋川图》示予曰:‘阅此可愈病。’予喜甚,恍然若与摩诘同入辋川,数日病愈。” 李龙眠 舒城李公麟号龙眠,工白描,人物远师陆、吴,牛马斟酌韩、戴,山水出入王、李。作画多不设色,纯用澄心堂纸为之。唯临摹古画,用绢素。着色笔法,如行云流水,当为宋画中第一。 画仕女 仕女之工,在于得其闺阁之态。唐周昉、张萱,五代杜霄、周文矩,下及苏汉臣辈,皆得其妙,不在施朱傅粉、镂金佩玉以为工。 画人物 人物于画,最为难工,顾陆世不多见。吴道子画家之圣。至宋李龙眠一出,与古争先,得龙眠画三纸,可敌道子画二纸,可敌虎头画一纸,其轻重相悬类若此。 扇上图山水 《南史》:萧贲,竟陵王子良之孙。善书画,常于扇上为图山水,咫尺之内,便觉万里为遥。矜慎不传,自娱而已。 画圣 北齐杨子华画马于壁,每夜必踶啮长鸣,如索水草。人谓之“画圣”。 颊上三毛 顾上康画裴叔则,颊上三毛,神采愈俊。画殷荆州像,荆州目眇,顾乃明点瞳子,飞白拂其上,如轻云之蔽日,殷贵其妙。 周昉传真 周昉善传真。郭令公为其婿赵纵写照,令韩干写,复令昉写,莫辨其优劣。赵国夫人曰:“二画俱似。前画空得赵郎形貌,后画兼得其神气、性情、笑语之姿。” 一丘一壑 顾长康画谢幼舆在岩石里,人问其所以,顾曰:“谢云:‘一丘一壑,自谓过之。’此子宜置丘壑中。” 传神阿堵 顾长康画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。” 郑虔三绝 唐郑虔善画山水,尝自写其诗并画,以献帝,大署其尾,曰:“郑虔三绝。” 画风鸢 郭恕先寓岐山下,有富人子喜画,日给醇酒,待之甚厚,久乃以情言,且致匹素。郭为画小童,持线车放风鸢,引线数丈,满之。富人子大怒。与郭遂绝。 维摩像 顾恺之于瓦棺寺画一维摩相,闭户揣摩百余日。画毕,将欲点睛,谓僧曰:“第一日开者,令施十万,第二日五万,第三日开,如例。”及开,光明照寺,施者填门。 画花鸟 五代时,黄荃与子居寀,并画花卉,谓之写生。妙在傅色不用笔墨,俱以轻色染成,谓之没骨图。 画枝叶蕊萼 江南徐熙,先落笔以写其枝叶蕊萼,然后着色,故骨气丰神,为古今绝笔。 韩干马 唐明皇令韩干睹御府所藏画马,干曰:“不必观也,陛下厩马万匹,皆是臣师。” 戴嵩牛 戴嵩善画牛。画牛之饮水,则水中见影;画牧童牵牛,则牛瞳中有牧童影。 错画斗牛尾 《东坡志林》:蜀中杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日,曝书画,有一牧童见之,抚掌大笑曰:“此画斗牛也,斗力在角,尾夹入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。古语云“耕当问奴,织当问婢”,不可改也。 鲍鼎虎 宣城鲍鼎每画虎,扫室屏人声,塞门牖穴屋,取明饮斗酒,脱衣据地,卧起行顾,自视真虎也。 画竹 文与可画竹,是竹之左氏也,子瞻却类庄子。又有息斋李衎者,亦以竹名。所谓东坡之竹,妙而不真;息斋之竹,真而不妙者是也。梅道人始究极其变,流传既久,真赝错杂。 画梅花 衡州花光长老善画梅花,黄鲁直观之曰:“如嫩寒春晓,行孤山水边篱落间,但欠香耳。”又杨补之墨梅清绝。 花竹翎毛 唐崔白、艾宣工花竹翎毛。唐人花鸟,边鸾画如生。 画草虫 吴僧善画草虫,以扇送司马君实,因谢云:“吴僧画团扇,点染成微虫,秋毫皆不爽,真窃天地功。” 米南宫 米芾字符章,天姿高迈。初见徽宗,进所画《楚山清晓图》,大称旨。枯木松石,时出新意,然传世不多。其子友仁,字符晖,能传家学,作山水,清致可掬,成一家法。 名画家 宋四大家:南宋以后,李唐、刘松年、马远、夏珪四家,俱登祇奉,名著艺苑。 |