忽然想到(5-6)
时间:2012-10-19 作者:鲁迅 点击:次
华盖集(全文在线阅读) > 忽然想到〔1〕 五
可恶得很!
长辈的训诲于我是这样的有力,所以我也很遵从读书人家的家教。屏息低头,毫不敢轻
但这心的反抗,也还是大人们引坏的,因为他们自己就常常随便大说大笑,而单是禁止 大丈夫不当如是耶,在我,无非只想不再装死而已,欲望也并不甚奢。 现在,可喜我已经大了,这大概是谁也不能否认的罢,无论用了怎样古怪的“逻辑”。
我于是就抛了死相,放心说笑起来,而不意立刻又碰了正经人的钉子:说是使他们“失
我于是又恨我生得太迟一点。何不早二十年,赶上那大人还准说笑的时候?真是“我生
约翰弥耳〔9〕说:专制使人们变成冷嘲。我们却天下太平,连冷嘲也没有。我想:暴
世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这 四月十四日。
六
久矣夫,中国的学者们也早已口口声声的叫着“保古!保古!保古!……” 但是不能革新的人种,也不能保古的。 所以,外国的考古学者们便联翩而至了。
长城久成废物,弱水〔11〕也似乎不过是理想上的东西。老大的国民尽钻在僵硬的传
可是我们的古也就难保,因为土地先已危险而不安全。土地给了别人,则“国宝”虽多
但保古家还在痛骂革新,力保旧物地干:用玻璃板印些宋版书,每部定价几十几百元;
他们活有余力,则以考古,但考古尚可,帮同保古就更可怕了。有些外人,很希望中国
中国废止读经了,教会学校不是还请腐儒做先生,教学生读“四书”么?民国废去跪拜 但是,无论如何,不革新,是生存也为难的,而况保古。 现状就是铁证,比保古家的万言书有力得多。
我们目下的当务之急,是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无论
保古家大概总读过古书,“林回弃千金之璧,负赤子而趋”〔22〕,该不能说是禽兽 四月十八日。 〔1〕 本篇最初分两次发表下一九二五年四月十八日、二十二日《京报副刊》。
〔2〕 “公车上书” 甲午(1894)战争失败后,清政府于一八九五年与日本签 〔3〕 黔首 秦代对人民的称呼。《史记·秦始皇本纪》:“更名民曰黔首。” 〔4〕 秦始皇(前259—前210) 姓赢名政,战国时秦国的国君。 于公元前二二一年建立了我国第一个中央集权的封建王朝。
〔5〕 项羽(前232—前202) 名籍,字羽,下相(今江苏宿迁西)人,秦末
〔6〕 刘邦(前247—前195) 沛(今江苏沛县)人,秦末农民起义军领袖。 ‘嗟乎,大丈夫当如此也!’” 〔7〕 “死而后已” 语见诸葛亮《后出师表》。
〔8〕 “我生不辰” 语见《诗经·大雅·桑柔》:“我生不辰,逢天亻单怒。”不
〔9〕 约翰弥耳(J.S.Mill,1806—1878) 通译约翰·穆勒,英
〔10〕 外国的考古学者们 指借考古之名而来我国掠夺文物的帝国主义分子。如法
〔11〕 弱水 我国古书中关于弱水的神话传说很多。如《海内十洲记》说昆仑山有
〔12〕 “匪今斯今,振古如兹” 语见《诗经·周颂·载芟》。意思是不但现在,
〔13〕 涅~礌 佛家语,意为寂灭、解脱等,指佛和高僧的死亡,也叫圆寂。后来??熳魉赖囊馑肌?
〔15〕 归安陆氏 指陆心源(1834—1894),字刚父,号存斋,浙江归安
〔16〕 潍县陈氏 指陈介祺(1813—1884),字寿卿,号璺斋,山东潍县
〔17〕 犹太学校 指大资本家犹太人哈同一九一五年在上海办的仓圣明智大学及附
〔18〕 道学 即理学,宋代程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的唯心主义 此后历代封建统治阶级利用它来维护反动统治。
〔19〕 《三坟》《五典》 相传是三皇五帝时的遗书,现在已不可考。《左传》昭
〔20〕 百宋千元 指清代乾隆、嘉庆时的藏书家黄丕烈和吴骞的藏书。黄丕烈藏有
〔21〕 天球河图 天球相传为古雍州(今陕、甘一带)所产的美玉。河图,相传为 〔22〕 “林回弃千金之璧,负赤子而趋” 语见《庄子·山木》:
“林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与?赤子之布寡矣!为其累与?赤子 ‘彼以利合,此以天属也。’”布,古代的钱币;天属,人的天性。
74忽然想到
现今的人们还以眼泪赠答,并且以这为最上的赠品,因为他此外一无所有。无泪的人则
人大抵不愿意爱人下泪。但临死之际,可能也不愿意爱人为你下泪么?无泪的人无论何
人被杀于万众聚观之中,比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活,因为他可以妄想,博
杀了无泪的人,一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨,仇人也终于得不到杀他之乐:
死于敌手的锋刃,不足悲苦;死于不知何来的暗器,却是悲苦。但最悲苦的是死于慈母
仰慕往古的,回往古去罢!想出世的,快出世罢!想上天的,快上天罢!灵魂要离开肉 但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇,他们一日存在,现世即一日不能得救。
先前,也曾有些愿意活在现世而不得的人们,沉默过了,呻吟过了,叹息过了,哭泣过 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。 不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们! 孩子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:
他们一生都过在愤怒中。因为愤怒只是如此,所以他们要愤怒一生,——而且还要愤怒
无论爱什么,——饭,异性,国,民族,人类等等,——只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼
但太觉疲劳时,也无妨休息一会罢;但休息之后,就再来一回罢,而且两回,三回……
血书所能挣来的是什么?不过就是你的一张血书,况且并不好看。至于神经衰弱,其实
我们听到呻吟,叹息,哭泣,哀求,无须吃惊。见了酷烈的沉默,就应该留心了;见有 五月五日。 〔1〕 本篇最初发表于一九二五年五月八日北京《莽原》周刊第三期。 〔2〕 二六时中 即十二个时辰,整天整夜的意思。
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