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收缚诬罔(3)

 

  致仕 遗爱

  蜘蛛隐 

  龚舍仕楚,见飞虫触蜘蛛网而死,叹曰:“仕宦亦人之罗网也。”遂挂冠而去。时号为“蜘蛛隐”。

  从赤松子游 

  张良辞高祖曰:“臣以三寸舌为帝者师,封万户侯,此布衣之极,于愿足矣。愿弃人间事,从赤松子游。”

  鸱夷子皮 

  范蠡灭吴,以大名之下难以久居,且勾践可与同患难,不可以同安乐,遂乘轻舟泛湖而去,自号鸱夷子皮。

  东门挂冠 

  汉逢萌见王莽杀其子,告友人曰:“三纲绝矣!不去,祸将及。”遂挂冠东门而去。

  思莼鲈 

  晋张翰,齐王冏辟为大司马功曹。翰见秋风起,思吴江莼羹鲈脍,叹曰:“人生贵适意,安能羁官数千里!”遂命驾而归。

  二疏归老 

  汉疏广为太傅,兄子受为少傅。广谓受曰:“吾闻知足不辱,知止不殆,岂若告老,以归骸骨。”即日辞官,上许之。故人设饯东门,观者皆曰:“贤者二大夫!”

  幞被而出 

  晋魏舒为尚书郎。时欲沙汰郎官,非其才者罢之。舒曰:“我即其人也。”幞被而出。同僚素无清问者咸有愧色。

  弃荏席霉 

  晋文公弃荏席,霉黑。舅犯辞归,言文公弃其卧席之霉黑。舅犯以其弃旧恋新,故辞归。

  乞骸骨 

  汉宣帝朝,丞相韦贤以老病乞骸骨,赐黄金百斤,安车驷马,罢就第。丞相政仕自贤始。

  甘棠         

  《诗经》:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。”召伯巡行南阳,听政于甘棠。后人思其恩泽,故戒勿剪伐。

  生祠 

  汉于公决狱,平民立祠生祀之。生祀始此。

  脱靴 

  唐崔戎自刺史迁官,民拥留抱持,取其靴。今之脱靴始此。

  桐乡 

  前汉朱邑为桐乡令,病且死,属其子曰:“我故后,吏民必葬我于桐乡。后世子孙奉我,或不如桐乡百姓。”

  野哭 

  子产相郑。及卒,国人哭于巷,农夫哭于野,商人罢市而哀,流涕三月,不闻琴瑟之声。

  堕泪碑 

    晋羊祜以清德闻。及死,南州为之罢市,巷哭者声相接,葬于岘山。百姓望其碑者。辄流泪,谓之堕泪碑。

  童不歌谣 

  秦五大夫百里奚卒,秦人巷哭,童子不歌谣,舂者不相杵。

  下马陵 

  董仲舒墓在长安,人思其德,过者下马,人谓之下马陵。后世误称虾蟆陵。

  扳辕卧辙 

  汉侯霸为临淮太守,被召,百姓扳辕卧辙,愿留期年,奔送百里。

  截镫留鞭 

  唐姚崇受代日,民吏泣拥马首,截镫留鞭,止其不去。

  众庶从居 

  魏德梁迁贵乡长,为政清静,不严而肃。转馆陶长,既至,老幼如见父母。二县父老争请留之,郡不能决。会使者至,乃断从贵乡。馆陶众庶从而居者数百家。

  与侯同久 

  柳不华武冈路总管,守境卫民几二十年,民歌之曰:“前有公绰,武冈父母。今之郡侯,无乃其后。足我衣食,安我田亩。我子我孙,与侯同久。”

  不犯遗钱 

  郑棨庐州刺史。黄巢掠淮南,棨移檄请无犯州境,巢为敛兵,州独完。秩满去,遗钱千缗,藏州库。后他盗至,曰:“郑使君钱。”不敢犯。

  天赐策 

  何比干,字少卿,汝阴人,汉武帝朝廷尉。时张汤持法严,而比干务平恕,所全活者数千人,淮南号曰“何公”。忽有老妪造门曰:“先世有阴德及公之身,又治狱多平反。今天赐策,以广公后。”因出怀中策九百九十枚,曰:“子孙佩印符者如此算。”

  再任 

  陶侃再为荆州,黄霸再为颖州,郭伋再为并州,陈蕃再为乐安,寇恂再为河南,耿纯再为东郡。

 

  降黜  贪鄙

  咄咄书空 

    晋殷浩被黜,谈咏不辍;虽家人,不见其有流放之感。但终日书空,作“咄咄怪事”四字而已。

  胡椒八百 

  唐元载受贿,后事败,有司籍其家,钟乳五百辆,胡椒八百斛,他物不可胜计。

  箪簋不饰 

  贾谊策:“古者大臣有坐不廉则废者,不谓不廉,则曰‘箪簋不饰’。”

  围棋献赂 

  蜀刺史安重霸,性贪贿。州民有油客邓姓者,资财巨万,重霸召与围棋,令侍立。下子过于筹算,终日不下数十子。邓倦立,且饥馁不堪。次日,又召。或曰:“本不为棋,何不献贿?”邓献金三锭,获免。

  拔钉钱 

  五代赵在礼令宋州,贪暴逾制,百姓苦之。后移镇永兴,百姓欣贺曰:“拔却眼中钉矣!”在礼闻之,仍求复任宋州,每岁户口,不论主客,俱征钱一千,名曰“拔钉钱”。

  捋须钱 

  南唐张崇帅庐州,所为不法,尝入觐,庐人曰:“渠伊想不复来矣!”崇归,计日索“渠伊钱”。明年又入觐,盛有罢府之议,人不敢实指,道路相视,皆捋须相庆。崇归,又征“捋须钱”。

  破贼露布 

  李义甫为相,杨行款白其赃私,诏司刑刘祥道与三司噪声,除名,流隽州,或作河道元帅。刘祥道破铜山大贼,李义甫露布榜于衢。

  京师白劫 

  后魏元修义为吏部尚书,惟事贿赂,官之大小皆有定价。中散大夫高居呼为“京师白劫”。

 


  卷八 文学部

  经史

  十三经 

  易经、书经、诗经、春秋、礼记、论语、孝经、尔雅、左传、公羊、梁、周礼、仪礼。

伏羲始则龙马作易,神农始即其方列为八卦,帝王为传国之宝。



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