颠覆想象的《塞涅卡》

　　作为希腊化时代最伟大的哲学家之一 斯托亚学派的代表人物 不同于贵至罗马皇帝的马可·奥勒留 不同于卑至奴隶的爱比克泰德 塞涅卡就好像他们中间的那个人。他的一生都充满矛盾 却又如同他所倡导的斯托亚主义一样 总是拥有顺畅的生活逻辑。他在残暴的尼禄的掌心中自在又不自在地生存 在奢靡的地狱中认真又漫不经心地布道 最后迎来平常又不平常的死亡。

　　伊壁鸠鲁主义 斯托亚主义 或是说 斯多葛主义 和新柏拉图主义 他们完整地演绎了在那个悲惨的世界下人的百态。它们是人内心的不同矛盾分别走向极端的产物 但他们又同时在呼吁内心的平静 妄图找寻平衡 这实在带来一种很割裂的现实感。而其中斯托亚主义强调的理性 克制 德行 又为具体的人带来一种理想的绝望 最后在悲剧中走向灭亡。

　　影片以现实主义彻底解构了塞涅卡 在他光溜溜的时候 他自负 虚伪 偏执到极点 并且他与其他人一样惧怕死亡 而他穿着哲学家衣服的样子不仅没让他沐浴光环 反倒给这场荒诞的戏剧披上了更滑稽的皮

　　或许会有人认为这部片是为了讽刺他 但当我们把他放到那个时代中的时候 他忽然就消失了 他消失在时代中 贵族诅咒他的声名 却是由时间痛下杀手 时间没有让他变得或好或坏 而是淡淡地消解了他 连同他始终都在拷问的这片土地一起。

　　我始终认为 斯托亚主义者们从来都不是孤芳自赏的可悲的亡魂 相反 他们是更真实的 他们比一般的人还要活得更加彻底 他们比真实还要更真实 这也是我一直很喜欢斯托亚主义的原因 生活的苦难不过是戏剧或游戏 而我刚好是那个傀儡导演或傀儡玩家。