清史稿·卷八十三 志五十八(7)
时间:2023-04-21 作者:赵尔巽 点击:次
其他山川之祀,自圣祖北征朔漠,驻跸噶尔图,命大学士祭山川,出卡伦,命官祭域外山川。自是浙江、大沽、大通海神皆建庙修祀。雍正间,建湘江神、武昌江神庙,并赐号广东海阳山神曰安流襄绩。高宗缵业,定星宿海、西域山川、伊犁阿布拉山诸神祀。又以松花江导源长白,依望祭北海制行。大军西征,祭阿勒台、珠尔库、博克达、阿拉克四山。复赐太白山、洞庭山、库伦汗山、金山诸神号。川、陕平,建终南山神庙。木兰秋狝,议定兴安大岭山祀典,常祭用少牢,告祭太牢,岁仲春望祭行礼,如祀五镇仪。帛、尊、羊、豕各一,簠、簋各二,爵三,笾、豆各十。秋狝,王大臣致祭,登一,鉶二,馀同春祭。别建庙以祀,锡号协义昭灵。又封江西庐岳神曰溥福广济。自仁宗迄德宗,封江南、湖北、山东、台湾、安东、江神、汉神、海神,黄陂木兰山、西藏瓦合山、四川峨眉山神,皆以时肇封或崇祀。综稽一代祀典,河神别见河渠篇,其馀名山大川锡号尚多,不悉举云。
直省神祇顺治初,令各府、川、县建坛,岁春秋仲月,有司致祭。雍正三年,定制,有司斋二日,朝服莅事,仪视社稷坛。乾隆八年,颁各省祀神祇祝文。二十二年,定各府、州、县祭境内山川,以春秋仲月戊日。其风、雷诸神,特锡封庙号以祀。自世宗至德宗末,代有增锡。凡列祀典者,有司随时致虔,用羊一、猪一、果五盘、帛一、尊一、爵三,读祝叩拜如故事。 |