生死锁(28)
时间:2012-07-02 作者:倪匡 点击:次
我吸了一口气：“天池老人的想法，是很有道理的。” 金维道：“那几个喇嘛，穷尽十年之力，在修练‘天眼通’，有的已经有了一定的成绩，但是也能行而不知其理，当时，双方之间的对话，我记得相当清楚，因为我适逢其会，恰好在场。” 金维是一个不喜欢表现自己的人，他说“适逢其会”，自然只是自谦之词，事实上，他做为天池老人的助手，已有相当的一段时日了。 当日，在铁马寺中发生的事，情形必须较详细地记述一下。 ※ ※ ※铁马寺的规模十分大。房舍依着山势，重重叠叠，有资历的老喇嘛，都有自成一角的院子，不受他人的打扰。也只有像天池老人这样有声望的智者，才能把四位老喇嘛一起请来，商讨一个问题。 天池老人在智者所住、研究的大院子的一角，在一块相当巨大的突出的悬崖之下，有着一幢他专用的建筑物。那幢建筑物相当奇特，当初不知道是由哪一位喇嘛还是智者建造的──由于屋子就在大石之下，所以它没有屋顶，屋顶就是大石的底部。 天池老人当初选择了这幢房子的原因，也由于这一点，一抬起头来，就可以看到并不平整的岩石。在一般人来说，石头自然是没有生命的，但是智者自有智者的想法，他认为每一块石头的生命，都可以上溯到几千万年、几万万年之前，比人类或一切生物短暂的生命，长久了不知道多少，所以，仰望巨大的岩石，也有助于对生命奥秘的思考。那天，当天湖老人和四个在铁马寺中有极高地位的喇嘛，再加上金维，一起聚集在那幢建筑物中的一间房间中，时间将近黄昏，阳光自窗中斜射进来，在房间之中，投射出一片朦胧的金黄色。夕阳的光芒虽然灿烂，但是却在迅速地褪色，光线正在逐渐变得暗淡。 所有的人都保持着沉默，在等待着黑暗的来临。 铁马寺中大多数的喇嘛和智者，都有在黑暗之中沉思的习惯，认为黑暗之中，更可以使人思索一切神秘莫名的事。 思想远游人类本能他们都在等待着黑暗的降临。 当天色渐渐黑下来之际，天池老人首先开口：“各位都对‘天眼通’很有研究，我自己也曾涉及，很想和各位交流一下这种神通的究竟。” 在天池老人说了“开场白”之后，又是一个时期的沉默，一位喇嘛──叫作五散喇嘛的，才道：“那是佛家的神通之一，佛家具各种大神通，静心修练，都可有成，我就能静观远近天下事，这里各位都能。” 天池老人沉声道：“是，可是各位有没有想到过，人静处一隅，却能观远近之事，是由于灵魂离开了身体之故？在施展神通之际，灵魂不在肉体之中。” 这几句话一出口，虽然全是修养十分高深的喇嘛，也全都不免震动了一下，他们都曾施展这种神通，但从来也未曾将之和灵魂联想在一起过。 过了好一会，仍然由掌握这种神通最深的五散喇嘛说话：“不觉得有灵魂离体的感觉。要是灵魂能随时离体，那是‘神游’，境地更高，不是我们所能企及的。” 天池老人坚持着：“两者是一样的。” 几个喇嘛都没有出声，显然他们都需要好好思索天池老人的说法。 天池老人又道：“‘神游’这种现象，一般会认为真有什么具体的形象或具体的一样东西，离开身体，但其实，是虚无的，就是我们的思想。甚至是一个普通人，一点也没有修为的，他的思想要到哪里，就可以在一刹那间，达到目的──” 几个喇嘛发出了一些类似不同意的声音来。 天池老人忙道：“当然，普通人思想的远游，和曾经修练过的人，大不相同，但实质上是一样的，正因为人人皆有这样的本能，所以在经过了修练之后，才能到达一层比一层更高的境界，若是人类根本没有这种本能，一切的神通，皆不可能。” 五散喇嘛叹了一声：“佛、菩萨、罗汉，本来皆由人来，这倒是说得通的。” 天池老人受到意念上的支持，他的声音也变得高了起来：“所以，在我们这些人──” 他讲到这里，向金维看了一眼，摇了摇头──在房间里的几个人中，只有金维，并没有掌握到任何形式的神通。他又道：“我们所掌握的神通，都是由于我们思想为起因，灵魂离体的效果，” 房间中仍然很静，天池老人扬起手来，伸手向前一指：“打个譬喻，我伸手一指之间，思想已有了想去的目的地，不论多远，思想途径都直线行进，这是任何人都能做到的事，而我们所能做到的是，我们的灵魂，能在瞬刹之间，循着思想行进的路线，到达彼岸。” 第七章 肉身如袈裟替换 ----------------------------------------
这一番话，在黑暗的房间之中，引起了一阵赞叹声来，一位年纪最老的喇嘛喟然而叹：“原来是这样，原来我们已经有灵魂离体的能力，这是不自觉的能力。” |