是父是子(2)
时间:2012-06-15 作者:张岱 点击:次
严延年为河南守,母从东海来,适见报囚,乃大惊,不肯入。延年叩首谢。母曰:“天道神明,人不可独杀。我不意垂老见壮子被刑戮也!”岁余,果败。 击堕金鱼 陈尧咨秩满归。母问有何异政,对曰:“荆南当孔道,过客以儿善射,莫不叹。”母曰:“忠孝辅国,尔父之训也。尔不能以善化民,顾专卒伍一人之技。因击以杖,堕其金鱼。 得与李杜齐驱 汉诛党人,诏捕急。范滂白母曰:“仲博孝敬,足供养,滂从龙舒君九原,存亡得所。惟大人割不忍之恩。”母曰:“汝得与李杜齐驱,死亦何恨!令名寿考,可兼致乎?” 吾知善养 尹焞尝应举,发策有诛元佑诸臣议。不对而出,归告其母。母曰:“吾知汝以善养,不知汝以禄养也。” 能为滂母 苏轼生十岁,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能领其要。程读《范滂传》,慨然叹息。轼请曰:“轼若为滂,母能许之否?”程曰:“汝能为滂,我独不能为滂母耶?” 口授古文 虞集母杨氏归虞汲。宋末兵乱,汲挈家奔岭外,无书可携读。母口授集《左传》、欧苏文。卒以文章名世,皆母训也。 得父一绝 唐宋之问父名令文,富文词,且工书。有力绝人,世谓之三绝。后之问以文章显,之悌以骁勇闻,之逊精草隶,各得父一绝。 父子谥文 明倪谦与子同入史局,谦终南礼部尚书,子岳终南吏部尚书。父谥文僖,子谥文毅。父子谥文,世以为荣。 父长号 何遵幼阅范滂母事,告母曰:“儿设为滂,大人能慨然为滂母乎?”母笑而许之。后为工部主事,谏武宗南巡,荷校暴午门外,五日杖死。廷杖日,父铎在里,有乌悲鸣而前,心异之。比闻工部有以言获罪者,父长号曰:“遵其死夫!”已而果然。 以屏隔座 三国纪亮与子骘俱仕吴,亮为尚书令,骘为中书令,每朝会,以云母屏隔座,时论荣之。 教忠 周狐突,晋大夫。怀公时,突子毛及偃从重耳如秦。公执突曰:“子来则免。”对曰:“子之能仕,父教之忠,古之道也。今臣子从公子亡,若又召之,教之贰也。”卒就死。 当有五丈夫子 商瞿同年有梁鳣者,年三十,未举子,欲出其妻。瞿曰:“未也!吾齿三十八无子,吾母为吾更娶。夫子曰:‘无忧也。瞿过四十当有五丈夫子。’果然。吾恐子自晚生,且未必妻过也。”居二年,而梁有子。 不如一经 韦玄成,贤之子,与萧望之诸儒辩五经同异于石渠阁。汉元帝朝拜相,守正持重不及父,而文采过之。邹、鲁谚曰:“遗子黄金满籯,不如一经。” 义继母 齐二子之母,宣王时有死于道者,吏执其二子,兄曰:“我杀之。”弟曰:“非兄也,我杀之。”吏以告王,王召问其母,母泣对曰:“杀其少者。王问故,母曰:“少者妾之子。长者前妻之子,其父临终,嘱妾善视。今杀兄活弟,是以私废公也。背言忘信,是欺死也。”王高其义,皆赦之。 他日救时宰相 于忠肃父与如兰为方外交。忠肃弥月,如兰赴汤饼之会,摩其顶,曰:“此他日救时宰相也。” 墨庄 宋刘式殁,惟遗书数千卷,夫人陈氏指谓诸子曰:“此乃父墨庄也。”其后诸子及孙并起高第,为时名臣。 各授一经 宋田辟行高学博,游成均二十年,不遇,浩然归隐。子九人,各授一经,俱登第。时称义方者,必曰田氏。 箕裘 《礼记》:良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。 亲导母舆 唐崔邠为太常卿,亲导母舆入太常署,公卿皆避道。
附:各方称谓 蜀人称父曰郎罢。吴人呼父曰(上父下者)(音遮),呼祖曰阿爹,又有呼曰公爹。有呼父曰爷(音涯),有呼父曰爸(音霸)。有呼父曰(上父下邑)(音播)。辽东人呼父曰阿嘛,母曰峨娘。湖南人呼母曰哎祖。有呼父曰阿叭,母曰阿宜。江淮人呼母曰社。李长吉呼母曰婱。吴人呼母曰(女迷)(音寐)。羌人呼母曰姐。江湖有呼母谓媞(音侍)。青、徐人呼兄曰阿荒。荒,大也。又曰(先克)(音选)。越人呼兄曰况。楚人呼姊曰嬃,呼妹曰媦(音位)。江淮人呼子曰崽(音宰),呼女曰娪(音悟)。又有呼子曰男,女曰媛(音嬽)。越人呼子曰(女肯)。吴人呼子曰(牙子)(音牙)。楚人呼妻母曰姼(音氏)。东齐人呼婿曰倩。呼贱役曰倯。妇人呼夫之兄曰兄公,称夫之姊曰女伀(音中)。呼姊妹之子曰出(音翠)。自称曰姎(音盎),犹称我也。称舅母曰妗。齐人呼姊曰(上稍下女)(音稍)。
夫妇(附妾) 举案齐眉 梁鸿至吴,依皋伯通庑下,为人赁舂。妻孟光具食,举案齐眉。伯通异之,曰:“彼佣,能使其妻敬之如此,非凡人也。”以礼遇之。 归遗细君 东方朔割肉怀归,武帝问之,曰:“归遗细君。” 糟糠 光武姊湖阳公主新寡,欲下嫁宋弘。帝语弘曰:“贵易交,富易妻,人情乎?”弘对曰:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”帝顾主曰:“事不谐矣。” 断机 乐羊子游学,未三月而归,其妻引刀断机,曰:“君子寻师,中道而归,何异断斯织乎?”羊子乃发愤卒业。 二乔 周瑜从孙策攻皖,得乔公两女,皆有殊色。策自纳大乔,瑜纳小乔。策谓瑜曰:“乔公二女虽流离,得吾二人为婿,亦足为欢。” 有兄之风 孙权妹,刘先主初在荆州,孙权以妹妻之。妹才捷刚猛,有诸兄之风,侍婢百余人,皆执刀侍立。先主每入,心常凛凛。 |