3.相依为命 更加珍惜亲情
更新时间:2021-06-18 本书阅读量:次
| 爹没的那年我7岁，姐姐最大16岁，大哥13岁，二哥10岁，老四、老五最小，他俩是双胞胎，仅仅3岁。 爹是年初就病故在后套，我们是年底才知道。 在这一年中，日子过的可能也很艰辛，但我们都有个盼头，因为爹说好，落了脚，就来接我们到后套。所以，也没感觉到有多么煎熬，每天只盼望着日头能快快行走。 可当知道爹确实永远离开我们这一不幸的事实，真是慌了神，全家人哭成一团，妈更是哭的死去活来，痛不欲生；但为了我们这几个未成年的娃子，妈在大悲之后，很快镇定。 左邻右舍到家安慰，户家老小帮着给找出路、出主意。 这个时候，李德斜子跳出来，他要做主把妈给卖了，或者把老四老、五给卖了，以维持全家人的生活。 那段日子，我们一家人连惊带吓，乱作一团，真怕再有什么意外发生，更不能让妈再离开我们，也不愿意把老四、老五卖给别人。即使再苦再难，也是团团圆圆的一家，谁也不愿意亲人再离分。 为了防止不测，每晚睡前，妈都要把铁锹、铁叉放在家门后，我们都缩在妈身边。夜间，只要一有响动，我们都会立刻惊醒，眼睛直勾勾地盯着门后的铁器，耳朵竖起来，静静地细听外面的声音。 后来，李健斗哥给妈出主意说：你别怕，为了这几个娃子，我也要给你们出这个头，哪有侄儿子卖婶娘的道理。要卖老四、老五也可以，那得拿出一千两银子来。 可能整个民勤县城也没有几个人能拿得出这么多的银子，况且，能拿得出这么多银子的人，又有谁肯花如此重金，买两个娃子供饭吃。 这个主意的目的本来就是让其阴谋不能得逞。也多亏建斗哥出面干预，才是我们幸免了这次骨肉分离。 妈还在家，老四、老五也没卖而留下，但此时全家人的生活是真的没有办法。为了生活下去，不得已，全家人还是要分离。 先是把17岁的姐姐出嫁，嫁给爹在世时为她定下的西渠夏公庙的谢家；随后，又把14岁的大哥送到东渠的张过绪家放牲口，又把11岁的二哥送到西渠贺开支家放牲口。 这一年，我8岁，为了吃饭，也去赵过绪家放牲口。 这样一来，家里减少了四口人吃饭，我们三兄弟还能挣回一石四斗杂粮，妈起早贪黑给人家纺线、织布，锥鞋、纳底子，做针线活，也能挣得一些黑面馍、麸子、米糠等，能将就着全家7口人糊口度日生存。 妈一边给人家做营生，一边辛勤的在自家的一亩多沙地上耕种；可是不懂事的老大媳妇，不仅不帮妈，反而将婆家地里的棉花偷上送到娘家。 建斗哥实在看不下去了，有一天，他手拿着棍子，来到我家里，要打这个好吃懒做、不守家规的弟媳，为婶娘出气。 可善良的妈宁愿自己受气，也不让侄儿子用棒打儿媳的办法为她出气。 气的建斗哥无话可说：没人为你出气，你一把鼻涕，一把眼泪，别人为你出气，你又阻止不让，不知你是没出息，还是太善良。 就这样，我们全家人经过一番努力，虽然有时也有风波，但生活总算暂时平稳了些。 年仅8岁的爷爷，就体验了兄弟分别，离开母亲，寄人篱下，为人扛长工生存的艰辛。 当时的情景，今天还历历在目，当年的感受，如今仍记忆犹新。 这种最初的生活经历，在他以后的人生道路上究竟起了多么重要的作用，我无法估量；但有一点很明确，它是一种生存能力的锻炼，是一种较早但又非常现实的生活体验。 也许，就是从那时开始，他逐步地认识什么是生活，逐步认识这个自己生活的世界，以及自己周围的人和一切。 或许，就是从那时开始，因为自己是身处没有父亲的单亲家庭，因为自己得依靠给别人家扛长工生存，因为自己是弱不经风的童工；所以，不得不察言观色，不得不注意和好人际关系，并处处表现得勤奋、热心、助人、好客的精神。 至于吃苦耐劳的习惯，那更是在现实环境中自然养成。 或许，因为当时特殊的家庭环境，已经在他童年的心灵中萌生了责任心，他一定更怀念亲人在一起的情景，多么盼望全家人在一起永远也不要分离；当然，不能排除，一个8岁的儿童，内心中一定会产生不安、畏惧、猜疑和愤恨，甚至攻击心理。 不过，无论那种心理活动，都一定是为了维护自身，为了适应自己当时的生存环境，都是自身心灵能量的运用。 |