155 他看人类私心的演化

　　私心与私有制是母子关系。

　　人性有两面性，佛性和魔性，公心与私心。通俗地说有人有正邪两面性。而邪性最本质的就是“自私”。

　　人性的两面性与生俱来。这不必追朔到更深层的原由。在这个世界生存属性面前，人的自私是必需的，问题是自私性有个平衡点，有个度。如同天平秤，哪一边砝码重就倾向那一边。这个平衡点一边是取财有道、精神文明，一边是取财无道、精神低级腐化。显然，政治体制的私有化是由人的私心而生，是人自私性的发展，是母子关系。私有制与公有制，就看砝码倾重哪一边。

　　如果这个世界上人人自私过度，这个世界就不复存在了。这个世界还在苟延喘息，很大程度是人的佛性一面在支撑着。

　　过度自私的人多是有意无意间奉行的是“人不为己，天诛地灭”的短见人生观。何谓之短见？因为，其言行多是损人利己、恶性竟争、取财无道、不明生命真谛，只图一生一世之享受，不计后果，而种下损德损福之因，再生必收其恶果，风光不在。而常人所谓的长安排短打算也不过限于一生一世!

　　人的慧根有下根、中根、上根三种。信不信由自己的根基深浅决定。我发过《谈谈唯物论与无神论》，供有缘有心者光临并入心，这里所言之“慧”，并非俗常的聪明、智慧，请不要以俗理忖度，指的是元牝之窍门。

　　而善德有公心者，有意无意间信奉的是人人好即我好。有句广告俗语非常不错：大家好才是真的好！有意无意中，不但道出了共同富裕、爱人爱我之美好社会之俗理，也道出了普渡共惠之功德佛理。善德有公心者，视舍己为人，先人后己为一种美好和享受。更有我不入地狱谁入地狱的大功德。这类人有意无意间行的长远事，种下了再生之良因，必收好果报。如同在银行存款之效应。当然，更长远计是觉悟人生真谛，修佛性。

　　个人私则为一己之私，犹如“兵熊熊一个”，而私有制是人世社会之私，则是“将熊熊一窝”了。

　　无私无畏，换句话说有私则有畏。私心重的人灵魂是猥琐的，怕死的。私心重的人愈有财愈怕死，怕失去，这类人多不谙生命谛理，叛徒、汉奸、卖国贼这类人皆私心重者也！不可否认，私有制建立在人的私欲基础上，以致于侵略战争、杀戮。

　　从道的视角看，人的过度自私劣根性只可化解、开导或者说封印，人性美好的一面才会光大，社会真善美的一面才会占上风。少数私性重者也就近朱者赤了。而要达成这样的作人的社会氛围，除教化外，必须借助良性的社会制度，而良性的社会制度的建立，能够求得效率极大值的，莫过于天字号权威了。马克思所说的经济基础决定上层建筑似乎有片面之嫌。西方国家是“资本左右权力，经济左右政治”，中国是“权力左右资本，政治左右经济”。邓之政变是上层建筑决定了经济基础，以建构其经济基础以适应其上层建筑。猫变成老鼠的保镖，私欲使其丧失国家正义感，正义被挤压变形，邪魔占优势。

　　当今中国打开的是人性私欲一面，如打开了潘多拉魔盒。从土地重新下户入手，以物质刺激而点穴。于是，人的贪嗔痴被释放出来放大了，佛之空性、慈悲性、慧见性被遮盖了;物欲色欲膨胀了，正觉性萎蔫了;急功近利自私自利短见了，高展远瞩大公小私不顾了;假丑恶嚣张了，真善美哭了!崇尚妲己、希特勒，娱乐死、崇拜金钱教。

　　贪、腐、黄、赌、妓、黑、帮、丐、抢、盗、偷、恶、霸、骗、邪教、高利贷、股市、陋习劣俗、假、伪、劣……人性退化，一切旧中国沉渣泛起，牛鬼蛇神、魑魅魍魉乌烟瘴气，瓦釜雷鸣，乱象形形色色。人的性格也多变得暴戾、浮躁、霸道、个性冲、戾气、俗气、邪气、小气、迂腐气。包括寺庙也有变质。所有的一切无不源起于私字。

　　不通生命谛理的常人认为大公无私、舍己为人只有“失”而无“得”，私欲作祟，认为太亏了，不划算。那么大公无私、舍己为人，乐于助人是否只有“失”而无“得”呢？按照能量守恒、种瓜得瓜种豆得豆因果循环律，与生命之灵的永恒性，自己想去吧!

　　人生过程实际上就是一个修养的过程，从幼稚到成熟，从冲动情绪化到有涵养，由被庇护到有担当，中华民族灵秀内涵丰富就在于有自古以来的修养身性的名言至理，可现在信仰的放逐，私有至上，什么修养，滚一边去!魔法就是要消灭人性，光大兽性，使人堕落。

　　佛家的教化其实就是开化人的私欲短见，进而觉悟生命真谛，明心见性。佛家开化人的私欲短见，不但干“什么”，而且开示了“为什么”，即因果报应，毛泽东主席文化大革命“斗私，狠斗私字一闪念，灵魂深处闹革命”只是斗，未能教示出私欲短见的究竟处。

　　世界注定要老死。但人类的极端自私短见行为必将加速度毁灭世界，使地球不会寿终正寝。

　　人类大众是需要组织的。举个例子：银行取款业务就是一个很典型的社会缩影，若设有取号点名设置，将井然有序，不出乱子，人们也很心安理得的等候，这时人的良性一面就被体现出来了。若银行无取号点名设置加以组织，那就会产生拥挤、错乱、甚至倚强欺弱，这时人的自私劣性就表现出来了。

　　极端市场化经济把自觉性押在被去魂化下人们的公德素养底线上，无异于赌搏。当今魔王波旬坏法时代来临。

　　人类残酷的自私和纵欲享受，是人类攀比的低级心态，一种病态的苛求方式，不管是不是对以后的地球环境破坏，甚至是灾难性，也在所不惜，因为他认为生命只是一次性消费，而无知于生命之灵因果循环的永恒性，所以他就只为了享受这短暂的生命，别的他也不想去管，“把每天都当成末日来相爱”，只去追求现实的私欲,让空虚的内心找到享受的理由。很多人的心灵扭曲，对宇宙生命理解是一种亵渎，一个错误的人的人生观。

　　偏见比无知更远离真理，错误的人生观和自私的欲望是人类走向消亡的不可否认的事实。人类百年之际将出现汉字的简化无意中透露的天机：

　　親不见（亲），愛无心（爱），產不生（产），厰空空（厂），麵无麦（麦），運\\\无车（运），導无道（导），兒无首（儿），廟自由（庙），飛单翼（飞），開関无门（开关），有雲无雨(云)，鄉里无郎(乡)…… 

　　魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗,贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌，贼仍是贼，妓还是妓……

　　?  解释：親不见（亲），子女异地打工父母分两相离。愛无心（爱），爱情变成生意。產不生（产），一胎化与毒食物致不生育。麵无麦（麦），失去原质原味，只长苗不结籽。運\\\无车（运），有一天会返回人运肩挑。導无道（导），今天的主流意识形态导向有道吗无道？兒无首（儿），将来人畸形、战争缺臂断腿无头遍野。廟自由（庙），寺庙僧已非僧，戒律失。鄉里无郎(乡)，并非仅指现时农村的空巢现象（留守老人儿童），与開関无门（开关）、厰空空（厂）意味着将来有一天战争、瘟疫十室九空，尸殍遍野，人口锐减，工厂农村一派荒芜景象。赤地千里，白日鬼唱。白骨露于野，千里无鸡鸣’。

　　汉字理应简化，问题是没简化的繁体字：魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗,贪还是贪，毒还是毒，黑还是黑，赌还是赌，贼仍是贼，妓还是妓……

　　这社会还有什么可喜的一面呢？那就是人类真善美的一面还在顽强地闪光，没被乌云遮严，没被魔王波旬翼羽完全扑灭，事实上是扑不灭的!